因此在序中所讲第一课便《礼记》中《大同书》。
李直学讲完话,接下登上讲台朱云霞公主。
朱云霞讲道:今乐山城序开学,全城共庆喜事。
序中男学由李直学先生负责,女学则由负责。
过去女子学,讲得都一部《女儿》,但《女儿》些话讲得对,些话则说得全面。
其讲得对话包括提倡妇女在、处事、治家等方面,要敬爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、衣食洁净、严于律己、宽以待、注意礼节等等,其讲得全面话,如要求妇女“遵三从,行四德”
等等。
所谓“三从”
,指妇女未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。
“四德”
则指妇德、妇言、妇容、妇功,具体指:
“习女德,要和平,女第一要安贞。
父母跟前要孝顺,姊妹伙里莫相争。”
“修女容,要正,一身打扮甚非轻。
搽胭抹犹小事,持体端庄重。”
“谨女言,要从容,时常说话莫高声。
磨牙斗嘴非好,口快舌尖算能。”
“勤女工,要紧,起早莫到大天明。
扫地梳头忙洗脸,便拈针线快用功。
纺织裁剪皆须会,馍面席桌都要。”
些要求完全否定妇女独立格,将妇女身地位下降成男子隶从工具。
知大家可否知晓花蕊夫故事?花蕊夫五代十国,擅宫词,得幸于蜀主孟昶,封慧妃,赐号花蕊夫。
蜀亡,花蕊夫成宋太祖赵匡胤贵妃。
宋太祖知花蕊夫善诗,让她写诗,花蕊夫写道:
君王城上树降旗,妾在深宫哪得知。
十四万齐解甲,更无一个男儿。
宋太祖死,花蕊夫愿屈从宋太宗赵光义威,在一次打猎时,被赵光义在乱中一箭死。
如果们妇女无独立格,最终也会像花蕊夫那样,待国破城亡时,沦男子玩物。
而要讲序女学,要讲做女子文德,也要做讲女子武德。
女子文德什?即做要知礼义廉耻,要孝敬,善抚幼小,贞爱夫婿。
女子武德什?即练武强身自卫,独立格,国家难时,要当兵卫国。
城主说得好,从今乐山城汉族女子一律禁止束足緾恶习,均须习武强身,年十六,圴当兵卫城义务。
言毕,朱云霞在台上使了一套两仪剑法,台下掌声雷动。
朱云霞说道:此在女学中讲武德时,即教大伙套武当两仪剑法。
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