秦皇岛小说

朋友的意义（第1页）

朋友的意义呀，我不知道。

我真的不知道。

该怎么说呢？

这种感觉说不出来

我没有乱说真的就是说不出来。

相传，上古伏羲时，黄河流经今河南孟津县一带，有龙马浮出水面，伏羲根据其背上“河图”

，演成八卦，后来成为《周易》的起源。

另有传说，大禹治水时，洛水之畔有神龟背驮“洛书”

而出，大禹以此定九章之法，划天下为九州。

“河出图，洛出书，圣人则之。”

这些古老的传说见载于先秦文献《尚书》《周易》中。

尽管河图洛书的故事带有抽象化和神秘化的特征，但说明先民将河洛作为中华文化的源头之一。

河洛地区，以洛阳盆地为中心，位于黄河及其支流洛河（古称洛水）交汇之处。

西周初年营建洛邑时，周公说：“此天下之中也。”

▲河南省地形图。

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考古现，“中国”

一词，最早是指河洛地区，即成周洛邑一带。

1965年，一件出土于陕西宝鸡的西周早期青铜尊流落民间，被当地的废品回收站收购。

博物馆工作人员偶然间现了它，赶紧将其收回。

后来，有位青铜器专家在清理上面的锈斑时，现了尊内的12行铭文，因其中有“何尊”

字样，便称之为“何尊”

。

何尊铭文穿越了三千年时空，讲述西周初年的河洛往事，其大意是说：

周成王在位时，在河洛营建成周都邑，对其父武王进行祭祀。

周成王在京宫大室对宗族小子“何”

进行训诰，讲到何的的先父曾追随周文王，而周文王受上天之命统治万民，周武王灭商后，又在河洛地区告祭于天，以此地作为天下的中心。

何一家因功受赏，作尊纪念，以示荣耀。

何尊铭文中有一句：“余其宅兹中国，自之乂民。”

这是迄今为止现的，“中国”

一词在文物上留下的最早痕迹。

周人以河洛为“天下之中”

的普遍认识，并非出于主观臆断。

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