秦皇岛小说

第31章明教总坛（第1页）

浙皖交界，昱岭关，搁船尖。

天空之上，正可谓是万里晴日，唯有一两片白云飘荡，下面则是群山叠翠，更是有许多的奇山怪石，风景与那黄山又大有不同四周的山石句是以白石偏多，再加上一些绿树点翠，看上去又有别样的风情。

红衣堂堂主拉着李玄清一路飞入这群山当中，只见前面山势更加奇怪，那一座座山并非像是普通的山岳那般呈现出梯形，反而是一片又一片，仿佛是竖着的屏风一样，前前后后的挡在那里总共有十二片。

李玄清在天空之上将这景色收入眼底，不过心思却早已不放在这美景上，而是看着远处藏在群山当中的一座宫阙。

此地乃叫做搁船尖，乃是黄山山脉连同这地的天目山山脉，碰撞到一起所形成的一处地方。

虽然说名不见经传，比起黄山天目山多有不如，但是却乃为道藏当中记载的十大洞天当中的第四洞天西玄洞府，在《云笈七签》记载：周回三千里，号三元极真之洞天。

昱岭关古蹬道附近，吴越之地，古歙州、睦州、杭州三地祥地覆船山，排名更是在青城山之上。

最早在山海经当中就有记载此地为：三天子都。

有“石门九不锁，天门夜不关”

的说法。

此地更是历来仙真高僧修行场所，最早的时候，葛玄葛天师便在此处修炼，他在天柱山得到左慈所传授的金丹秘书之后，便于此地修炼六甲神通。

南北朝时期，与达摩，志公并称为三大士的傅大士也是在达摩的指点后，来到了这地方修炼维摩诘法，最后又回到义乌创立双林禅。

不过，他们二人还只不过是在此地修炼过一段时间，时间最长的莫过于明教，此地更是明教的总坛。

唐高宗时期，明教教主陈硕真，自号叫做赤天圣母，带领农民起义兵败之后，便藏在了这覆船山。

在山中获得了葛玄所留下来的阁皂宗秘术，又结合明教当中的秘教手段，最后创下火凤社，也就是最早的中土明教分支。

这一分支到了北宋时期又出现了一名著名人物，就是当时自称为“圣公”

的方腊，他结合了皖浙两地的摩尼教势力，彻底命名为明教，将总坛就设立在了覆船山。

本来是打算在东南方向动起义，推翻当时的大宋，当时他的势头极甚，甚至民间有南面称王的说法，只不过后来依旧是没能够抵挡得住北宋的大军，虽然说他凭借着明教当中的法术，倒也几次三番将北宋大军。

但后来北宋又派了神霄派的王文卿，还有六和寺的清忠祖师，两人一佛一道上下分别从北方苏地还有南方的浙地夹击，最后可算是将方腊起义又再次镇压。

明教真可以说是打不死的小强，自从传入中土之后，虽然屡次三番被朝廷打压，但是最后却依旧能够奇迹般的存活下来，到了元末时期，元庭本就是外来者，自然对于明教的打压也没那么强了。

明教于是又开始闹事情，协助朱元璋一起攻打下了大元。

像这样屡次三番起义的教派，朝廷又怎能够容得下？如今的朱棣也是深知这一点，早在朱元璋在位时期就已经开始明里暗里打压明教，而朱棣则更直接，想要彻底借机铲除明教。

红衣堂主将李玄清带到大殿门口，对着左右的力士说道：“我有要事见教主，你们进去禀告一声。”

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