但在历史文献中,却找不到任何踪迹。
《国语·越语》、《越绝书》、《史记·越世家》以及《吴越春秋》,均不见范蠡与西施恋爱关系。
若依史实分析,范蠡故里是在楚国三户(今河南南阳淅川县),西施家住越国诸暨苎萝村,年轻时绝无会面可能,且身份悬殊,更不能成为情侣。
范蠡入越后身居高官,也不太可能去诸暨会见浣沙女西施。
至若勾践下令选美,范蠡虽有见到西施机会,但关乎复国大计,自也不会循公肥私,去与西施谈情说爱。
据史书记载,范蠡确有一位夫人,生有三男,但这位夫人绝不会是西施。
镜头闪回,补叙轶闻传说。
范蠡护送西施进京,途中行人争相围观,结果交通堵塞,寸步难行。
范蠡见此盛况,心生一计,遂使西施住进路旁一幢小楼,倚窗而坐,微露半腮,而后张榜公示。
其榜文云:
();() 欲见美女者,付金一文。
告示贴出,四下轰动。
来观者排成长龙,慷慨解囊,竟有去而复返,更付款两三次之多者,百看不厌。
三日之后,观者赞叹而去,交通复得通畅,范相国却得金钱无数。
范蠡此举,首开华夏美女经济先河。
镜头再次闪回,复叙民间传说。
西施本是广寒宫中,嫦娥掌上明珠。
因奉玉帝之命,下凡拯救吴越两国黎民,使百姓脱离连年战乱之苦,化身为美女西施。
嫦娥仙子虽奉玉帝之命,但对此明珠爱不释手,便命五彩金鸡日夜守护,唯恐丢失。
天长日久,金鸡通灵,欲独霸明珠,趁嫦娥不备,偷将明珠含在口中,躲到月宫后面吞吐把玩。
因得意忘形,一不小心,明珠从月宫滚落,直飞人间。
金鸡大惊,因惧怕主人责罚,随之向人间追去。
直追至浙江诸暨浦阳江边上空,明珠落入溪中不见。
此时施氏之妻正在浦阳江边浣纱,忽见水中有珠,忙伸手捞起,因无处存放,暂含口中。
不意明珠润滑,被施妻吞进腹内,就此怀孕。
施妻还家,告于丈夫,十六个月不产。
丈夫跪地祷告上苍,忽见五彩金鸡从天而降,停在屋顶,顿时屋内珠光万道,西施就此降生。
至今诸暨当地史志,仍有“尝母浴帛于溪,明珠射体而孕”
之说。
西施助越灭吴之后,复化作珍珠,留在人间。
自此诸暨渔人世代养殖珍珠为生,所产珍珠驰名中外,便为中国珍珠之乡。
又说今之女子所穿高跟鞋,亦是西施原创发明。
西施美艳绝伦,亦有美中不足,便是天生大脚。
为掩盖此憾,西施常着长裙覆足;又喜跳舞,故特制一双木屐,于足跟部加长一块,以显足短。
跳舞之时,高跟木屐左右摇摆,便如弱柳拂风,腰间复系一串铃铛,叮当成韵。
更兼长裙飘飘,格外突出娉婷身材,翩翩风姿。
高跟鞋者,已有二千五百年历史矣。
与西施相关者,更有福建特产沙蛤,非蚬非蚌,名唤西施舌。
此种贝壳呈三角扇形,小巧可爱,外壳淡黄褐色,顶端呈紫,开其外壳,就有一截白肉吐出,酷似美女舌尖。
相传西施被越王夫人沉江之后所化,吐出丁香小舌,尽诉冤情。
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