秦皇岛小说

第六十九集 西施迷案(第3页)

镜头转换,按下范蠡,复说西施女夷光。

西施貌若天仙,增半分嫌腴,减半分则瘦,为古今美人第一。

据野史记载,西子只因有心疼之病,故其眉尖常颦,令人怜惜。

有村东丑女见而美之,亦捧心而效颦,人皆笑之。

富人见之,闭户不出;贫人见之,挈妻子而去。

东施知美颦而不知颦之所以美,此即东施效颦之典。

西施常浣纱于水上,鱼为之沉,故有沉鱼之说,世人因名其溪为沉鱼溪。

事件悬疑:越君勾践图谋复国,以吴王好色,乃用范蠡之谋,徧访国中美色,偶得西施,惊为天人。

于是饰以罗榖,教以容步,习于土城,临于都巷。

三年学服,乃献于吴王夫差。

吴王嬖之,日事游乐而废朝政,亲佞幸而远贤良,终至国破身亡。

吴国既灭,勾践以西子为亡国尤物,浮西子于江,令随鸱夷以终。

鸱夷者,伍子胥死而盛以鸱夷,其死西子有力,故沉西子以报子胥之忠。

若依照此说,越王勾践在灭吴后,是将西施装在皮囊内沉江,以报伍武子胥之忠。

究其原因,是因越王认为,是西施不断向吴王进献谄言,方使伍子胥含冤自杀。

故此破吴之后,便杀西施以报子胥,以收买吴人之心。

其实此说甚为荒唐,根本立不住脚。

西施虽然对吴有罪,对越国却有大功,且乃是越王钦定高级间谍。

焉有功成之后,杀死本国有功之女,以报敌国忠贞之臣者!

实在不可理喻。

但西施沉江之说,确凿有据。

出自《墨子》:“吴起之裂,因其功也;西施之沈,因其美也。”

是谓其以女色亡国,故被沉江。

然而西子所倾,乃是敌国,越王因何杀之?

除被勾践沉江之外,西施之死,更有其他五种说法,一并罗列于后。

其一,愧疚自缢说,常见于民间话本。

是谓西施助越灭吴后,一面为完成使命感到欣慰,但更觉对不起吴王夫差,故陷入内疚折磨,便于越军进城之际,自缢于馆娃宫内。

其二,被范蠡带走说,较为风行。

东汉《越绝书》:“西施亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”

在山东肥城陶山,据说有范蠡与西施合葬之墓。

其三,被范蠡沉湖说,不明出处。

是说吴国灭亡,越王因西施美貌,欲要留于越宫。

范蠡恐越王重蹈吴王覆辙,遂借越王车驾将西施骗到太湖,推下船去,溺死于太湖之中。

其四,被吴人沉江说,盛传于吴地民间。

是说越王灭吴退兵,并未顾及西施。

吴人因怀灭国之恨,闯入宫中,以锦缎将西施层层裹住,沉在扬子江心。

其五,被勾践夫人沉江说,流传于越国民间。

越王灭吴之后,夫人以为吴国灭亡根源,在于夫差沉湎于西施美色。

为避免其美色殃及越国,故赐西施沉江而死。

据民间传说,范蠡与西施爱情故事,在中国家喻户晓,尽人皆知。

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