秦皇岛小说

第88章 筑基丹（第1页）

胡芸儿将那些兽皮书和玉简大致翻看了一遍，现不少有趣的东西。

原来，这个头骨的来历极其悠久，它毫无疑问来自于上古巫修，而且还是一位巫王。

至于说哪位巫王，因为年代久远，已经无法考据了。

这些玉简、玉盘和兽皮书，并非出自那位巫王。

这个头骨曾经被十余位仙修占据过，那些仙修现头骨之后，进入小世界潜心修行。

有的人资质好，比如说像萧真君那样，修为大进，修成玄仙后，破空飞升，这样的人至少有五位。

有人资质差，修仙未果，最后死在里面，这样的人，至少有八位。

几乎每一代仙修，都不甘寂寞，将自身修行的法门写出来。

然而没有一人，能将头骨带走！

这个头骨，就像个铁核桃，砸不烂，捏不扁，带不走，一直留在玉笋山边的大海中。

因为地处东南，这里地广人稀，又处于海水之中，距离海边十余里，一般的百姓碰不到它，也看不见它。

自从萧真君破空飞升后，这处福地就没再被人现过，即便有人找过来，找遍了玉笋山，也找不到头骨。

胡芸儿现，那些玉简、玉盘和兽皮书记载的功法参差不齐，有的水平高，有的水平低，分别来源于多个门派。

那些门派都在历史上消失了。

但有的门派非常出名，跟青云门相比毫不逊色，曾经出过多位仙人。

那些门派的功法，在外面早已失传。

胡芸儿没想到，在这儿能找到那么多失传的典籍。

这些修仙典籍太珍贵了！

乃是相对完整的典籍，跟青云门的传承不一样。

胡芸儿得到的青云门传承，是她和祖明澈从地下挖出来的，虽然内容驳杂繁多，但有的内容缺失了，尤其是后期的功法，牵涉到步虚、合道、成仙，这部分功法有缺陷。

如果一直照着修行，前期没问题，后期会有麻烦。

而这洞天福地中的典籍，有三位仙人留下来的功法，属于完整无缺的体系，其中包括萧真君留下的修仙体悟，因为他是进士的缘故，文笔优美，文字准确，写得特别详细。

有了这些典籍，再加上福地之中，有一条巨型灵脉的缘故，胡芸儿和祖明澈的修炼会变得更容易。

尽管如此，胡芸儿还是觉得有很多疑惑。

“那位留下头颅骨的巫王究竟是谁？他是否留下控制小世界的符文和咒语？如果能找到咒语，便能将头骨带走。

若实在找不到，只能让头骨待在原地。”

“若不能移动头骨，只有我和明澈在这里修炼，未免太寂寞了！”

她倒是想将一部分家人搬迁过来，但此中牵涉到很多问题，不是每个人都愿意过来。

有些人宁愿待在繁华的京师，也不愿去荒无人烟的地方修仙。

比如说祖家老二祖明伦和妻子李月茹，为了尚未出生的孩子考虑，不会轻易离开京师。

老爷子祖永寿，和祖明澈的母亲郭红袖，倒是可以搬过来。

她的祖父胡人杰，因为要开办青羊洞书院，绝不可能离开青羊山，去人迹罕至的地方办学。

没有学生还开什么书院呢？

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。