秦皇岛小说

第7章 佛门的职业体系（第2页）

就是强最碾压的那个了吗？

并不是。

因为“大慈法王”

之上还有真正的无敌存在。

——“大庆法王！”

大庆法王全称为，“大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛。”

还没完。

“、大明天子，朱厚照。”

这是去年新增编的佛。

藏传佛教和印度密教之所以如此受到皇家和贵族青睐，并不是因为这一支的佛法多么精深，而是因为和尚们尤为擅长壮阳。

其中以明宪宗喜爱的“秘密教”

，为房中术的最顶流。

这位宪宗皇帝总共封授了法王、佛子、国师四百三十七人，让佛门风头一时无两。

道教各派眼红之下，也想要复制这套升级体系，据说已经有了“炼气”

、“筑基”

、“金丹”

、“元婴”

等说法，但是放出风后，因为朝廷压根不搭理，也就没有后文了。

那知客僧见陈头铁这般强势，见的又是砧基道人，慌忙亲自在前带路。

这砧基道人名义上归礼部管理，负责上令下达和寺院差税事宜，但实际上却是锦衣卫在寺院道观中的坐探。

法令上对僧道严苛的标准，和世风日下的现实，导致了这里面有极大的利益空间。

如果那些和尚想要平安无事的享乐，那打通砧基道人这一环，寻求明面上的默契，就十分重要了。

除了在一些较大的寺院里，负责坐探的砧基道人，都是大爷一般的存在。

到了砧基道人的职房，知客僧探头，见里面无人，回头陪笑道，“或许是在后面禅院。”

陈头铁不知道这里面的分寸，见裴元大模大样的自顾自走入房中，这才喝道，“还不快去把人找来。”

知客僧见状，不敢耽搁，连忙去寻那砧基道人。

过了不多久，就听一个不耐烦的声音，边走边问的从回廊处过来，“是礼部的人？还是锦衣卫的人？”

就听知客僧小声的说了两句。

那不耐烦的声音，嘁了一声，喊道，“锦衣卫怎么了？张容也管不着老子。”

陈头铁听着不对劲，赶紧看了裴元一眼。

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