秦皇岛小说

第34章 斋醮解符图（第2页）

二是因为时移势易。

符图的法理在时间的伟力之下，将如潮汐一般变化。

这样的变化很微小，以百千年为单位，以人的感官无法感知，所以要通过解符图调整到最新的法理。”

余霄喟然长叹，道：“历史长河浩荡向前，岂可以今论古，文字可失真义，可符图却可应时而变，苍天道理便在其中。”

人在谈论宏大的事物，总能忘却眼前的苟且和矛盾。

就如余霄、张娘子这等意趣不合的，也能和谐共处。

就如已成蜈蚣的季明，也放下心中对于转世的百般算计，沉醉在这宏大的事物中。

这一刻，季明庆幸于自己早些转世的选择，也只有在人类修者这里，才可见修行文明之深度。

困于深山，离群索居的山精鬼怪，根本没有孕育璀璨文明大世的沃土。

即使有狐社这样的一个提供群体交流进步的特例，也难以在一整个文明中起到作用。

“符图以我等凡人之体，无法看，无法听闻，更无法切身的感受，所以这解之一术，需假于物。”

季明在余霄手掌上一动，总感觉自己的台词被抢了。

“打醮！”

张娘子道。

“没错，醮，斋醮！

这是仙家的专称，至于我们嘛，自然没那么讲究，故而称之为设坛作法。”

“我还是喜欢称作‘醮’，设坛作法的用途更为宽泛，并不专指解符图的方法。”

张娘子摇头道。

较真是余霄在张师妹身上现的另一个优点，随着更深入的了解，他多少明白师傅专宠的原因。

这张心梅不正是一活脱脱的，年轻版的师傅嘛！

看来往后对于这师妹，要更小心一些，师傅在面对这样类于自己的弟子，定然会失了平常心。

“符图虽始于苍、黄二天，可斋醮法却由中天所创，而后萌芽于天周，盛行于大夏，待到今朝，已不知多少岁月。

我们盘岵大山的「蝎心斋」，就是脱胎于《中天章本》中的「封土斋」。”

提到这蝎心斋，张娘子打了个颤。

修行哪里都好，就是在某一些方面过于恐怖诡异，大大的出了一个常人能够承受的范围。

余霄知道张师妹在恐惧什么。

这蝎心斋有别于一般的斋醮，本质是早期道家所盛行的生死彻悟那一套。

讲究以重大的痛苦、疾病或者心神刺激，来激活肉身中的“天眼”

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