自那位“高阿翁”
以下,十二名内常侍全部派出去都督军务。
各坊市间的道路上,各卫持着灯球火把、顶盔掼甲的军汉巡逻不停,一刻也不停闲。
皇亲聚族而居的“十王宅”
,以及节度使留后院所在两坊,更是彻夜都有南衙的卫士值守。
每隔七八步就是一军汉,将这地方围了个水泄不通,油泼不进。
平时,宵禁之后也有些家有余财之人,喜欢于平康坊的烟花之地夜宿。
然而今日,这些勾栏瓦肆全都熄了灯烛,关紧大门,没一个东主敢冒天下之大不韪,在今夜开门做生意。
就连那常常出现“一曲绫绡不知数”
盛景,号称“洛京销金第一处”
之称的樊楼,今夜也早早就取下来门口挂着的大红灯串。
因为这樊楼的东主也被其背后的大人物警告,今夜要敢开门,他家的生意在洛京也就做到头了。
要知道,就连那位“大人物”
,此时此刻也正夹紧了尾巴,在含元殿里小心揣度着上意。
而且,在听了文武百官很多人的陈词之后,他才躬身出列,在这破天荒头一次在入夜之后举行的朝会上,向端坐于御阶上的圣人天子请录奏事。
“李相,你有何想法,此时只需畅所欲言即可,朕现在也是有点伤脑筋了。”
一听这话,李异府连忙躬身道:“臣以为,虽然‘见龙在天’此事多半为祥瑞,但亦不可贸然见大操大办,将此事传之于天下。”
之前,朝堂上的意见分为两派。
一派人认为这‘见龙在天’,妥妥就是祥瑞。
是以,圣人天子应传诏天下四方、各路夷狄,宣扬大周在圣人天子治理下政通人和,传播大周的国威。
另一派人则认为,这件事恐怕不是什么“祥瑞”
,而是因为北邙山起火,才引得龙蛇起6之景。
后者大多以被匆匆从国子学请来的郭祭酒为。
而那位江左大儒也拿出当年当宰相、太子少傅时的气度,直言不讳地讲了自己的道理。
他指出自古以来,除了当年轩辕氏驭龙升天之外,历朝历代、遍翻史书也找不到第二桩和“龙”
有关的祥瑞。
虽然有些开国帝王有过“赤龙入腹”
、“踏趾而生”
之类的、出生不凡的传说,但是究其根本那其实多半是以讹传讹的假托之词,根本当不得真。
而且,就算退一万步讲,那些开国帝王的传说都是真的,可现在大周国祚已经绵延多少年了?
当今圣人继承大宝,那是乘祧继嗣,法礼有序!
难不成,还有人想要开国?
谁要开这个国,有胆子就把话讲清楚,一场名为“九族消消乐”
的游戏在等着你呢!
郭祭酒的这顿火力全开,让赞同“祥瑞派”
的朝臣瞬间熄了火。
若辩驳“见龙在天”
是否为祥瑞,他们或许还有些话可以说,但他们没人有兴趣去玩那“九族消消乐”
——这位郭祭酒虽然说话确实不好听,天子以前也的确不怎么喜欢他,但是问题架不住人家说得有道理啊。
更何况,他们又一琢磨才觉:圣人如果真觉得此事是祥瑞,那么今夜何故要加强宵禁?真要是祥瑞,那圣人不该是暂时废弛宵禁,与民同乐来庆贺这件事吗?
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