秦皇岛小说

第三十八章 时间是一般等价物（第1页）

一行人从昏暗的三头鸟巨蛋里面出来，街道的上覆盖的白色大雪反射着太阳刺眼的光芒，西斯眯上眼睛过了好一会才适应过来。

他用手掌遮着眼睛，手指间分开一条缝隙，西斯尝试向岛上那轮太阳看去，强烈的光芒下他的眼睛又花了，眼前出现了白斑的重影，这圣诞后第一日的太阳格外热烈。

西斯此刻有点恍惚，不仅是头顶的太阳晃了他的眼睛，也因为这只太阳晃了他的思绪。

《白日之书》中记载了，太阳就是白乌可可，这让这个世界一下子变得都有些不真实起来。

这个世界不太正常，即使是和环月世界相比。

将自己最后看到那行字，告诉特兰与洛克。

讨论一番后，三人都陷入了沉思。

西斯的思路又回到了谚语上。

群岛谚语：刻舟求剑的鱼，精卫填海的鸟，愚公移山的兽。

这里面三个主体中，已经有两个露出它们无穷迷雾下的一角，山兽费格格，海鸟乌可可。

而且它们都不是一种普通的生命体，更多的是像是一种现象级的概念。

山兽是路，是建构的集合。

海鸟是真实与虚妄，是迷惘与坚持，还有一个未知的部分。

那么，剩下谚语中还剩下‘刻舟求剑的鱼’是什么？它能与前面两个概念集合相提并论，它是否有着独自的概念集合。

另外，三个谚语中，前半截的定语都是对后半截主体的修饰，也都揭示了主体各自的目的。

愚公移山的兽，指的是在时间这座大山前，坚持不懈地创造出新的路。

精卫填海的鸟，面对海，海指代似乎还是时间，因为这是时间海域，填海的过程是用个体的时间余额，投入看似无限的整体时间之海里。

西斯没想错的话，对时间的填补反而证明了时间的有限。

因为如果时间是无限的，海鸟的动作就会变得没有意义。

时间的有限，也能反过来解释时间是山，如果山兽费格格始终坚持创造出新的路，需要在时间内找到它缺点，或许也可以理解时间的有限，导致费格格需要不断地构建新的路，时间是危机本身。

西斯摇了摇脑袋，将他的散思维拽回来一点，现在究其本质太远，近的是《灰色之书》里的那句话。

‘机会在最后一日。

’这既是一句回答，又是一个问题。

什么样的机会，又在哪个最后一日？群岛的最后一日吗？

或者说最后一日，需要什么样的机会。

西斯眼前一亮，是延续！

最后一日，是末日，是终止。

而对于群岛人来说，没有任何一件事情比让这最后一日不是最后一日更重要，而延续下去就是办法。

岛链是有长度的，这个是人人都知道一件事情。

无论是开端之岛还是终点之岛，都不在任何的资料里，主时序的人都可以通过船远航抵达，但群岛人更重视时间的秩序，况且迷惘海域的危险，加上从线段的中央到两端肯定是最远的，岛链也是如此。

西斯又怎么抵达最后一日。

倒是另外一边，贝约纳号离群岛时间的开端，似乎比较接近了。

难道再次下海，找一条大船，再被海怪袭击，进入迷惘海域然后不向着过去的方向，向着未来那侧远航？

怎么可能？要是有这个方向，怎么还能叫迷惘海域呢？黑乌可可倒是有可能有这个能力，但是它现在应该是在岛链的前端，而且西斯也无法控制它。

将自己的困扰分享给特兰与洛克，主要是洛克，他成为传奇后更加没人味了，变秃了也变强了。

“你的逻辑是正确的，群岛谚语中山兽与海鸟所面对的都是时间的问题。

至于鱼，我翻阅图书馆时也没有看到。”

洛克的声音打断了西斯的思考，他利用上午的时间已经看完了不少图书馆的资料，他又接着说道：

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