秦皇岛小说

第二十五章 茅草学社（第1页）

人都有两面性，既想成功又怕失败，瞻前顾后，没有局外人看的清楚。

农人何尝不是这样呢？

成周郊外，若地。

茅草屋已经建成，大致也就是以四根圆木为柱，随着四方搭建一些竹子的屋檐，在上面覆盖茅草，墙面用一些木板和竹片简单捆扎，很有乡间学社的样子。

茅草学社离学宫和附近的村落有只有几里的距离，在若地倒是好走，毕竟这里的农人每日劳作，对于这样的小路程来说不算什么。

透过中空的窗户能够看到，学社里有十五张木案台，没有木几，在入门的中央处有个三尺木台。

用王孙昱的话来说就是“讲台”

。

里面只有三个小孩，两男一女，分别跪坐在案桌前，认真的听课。

大一些的男孩名叫任季子，已经有十四岁。

小一些的男孩名溪，是樗的儿子，那个经常跟从王孙昱的侍卫樗的儿子。

另外的女孩叫闵，和任季子一样是农人家庭的孩子。

三个小孩的父母交了学礼给辛离，任季子的大父给的是家里的存粮一把和一块干肉，溪的父亲给的是一块赏赐的铜器，闵的母亲给的是她的嫁妆，一个略微精致的木盒子。

这个时代讲究男尊女卑，男人要学会自尊自强，女子要学会才德谦卑。

这个时代的女子要学妇德，拥有自己的才学，能够明辨是非来辅佐男室，并不是后世那断章取义的“女子无才便是德”

。

女子可以学习，甚至《诗》中有些诗都是女子所著，所以说东周的女子不通礼仪和文字这是不对的，不过一般庶民家庭的女子确实如此。

庶民的女子力气劳作不如男子，所以在庶民的眼里地位低下，早早嫁人也是这个原因。

至于孔夫子那句“唯女子与小人难养也”

到底讲的是什么意思，以后世的眼光来看待总是有几分曲解，估计这得等他自己来解答了。

“夫子，您今天要教我们什么呢？”

任季子问道。

“昨日教了二三子日常用礼，今天夫子要教二三子字。”

辛离手里拿纸，将纸分给三人。

“夫子，那我们今天能学会多少字啊？能看懂“书”

吗？”

“字不是一天学成的，学识也不是一天就能明白的，不过只要肯学，就会很快。

今日教的第一个字就是“仁”

字。”

溪忍不住抢答：“我知道，我知道，仁就是仁义和仁德，就是好的意思！”

辛离笑而不语，想看看这些小朋友还有什么见解。

“仁，这个字我以前学过”

任季子的心思飘到了以前，那是他母亲还在世的时候。

年幼的任季子问任母，为什么他们要从城里出去，去郊外当野人呢？

任母说他父亲在城里得罪了一个大家族，只能跑去当兵士才得以活命，同样的为了躲避，他们一家人都要去郊外当庶民。

国人有姓氏，享有参加政治和祭祀活动的权利；而庶民大多没有姓氏，也没有什么权力，甚至连当兵的资格都没有，只能靠着劳作和一些技艺谋生。

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