秦皇岛小说

第101章 江海之所以能为百谷王者以其善下之故能为百谷王（第1页）

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（1）道德经心得：圣人的“不争之争”

话说老子在写完《道德经》后，某天心血来潮，想检验一下自己的思想是否被世人接受。

于是，他召集了众多百姓，准备表一番演说。

可就在他刚要开口时，突然一名村童跑过来，打断了他的话：“老先生，您是要告诉我们怎么做人吗？您就直接说吧，简单点！”

老子微微一笑：“江海之所以能为百谷王者，因其善下之。

同理，圣人欲上民，必先言下之。

简单地说，就是要想站在高处，得先学会低头。”

村童挠了挠头：“哦，那不就是低头族吗？可我只知道玩手机要低头。”

“哈哈，此低头非彼低头也。”

老子笑着解释，“圣人的低头，是对人的尊重，是对事的谦逊。

而不是盲目地低头，不顾一切地低头。”

这时，人群中突然有人喊道：“那是不是就像我们村里的张大头那样，虽然人傻傻的，但大家都喜欢他，因为他总是乐于助人，不与人争。”

“正是如此！”

老子点头，“不争并非无为，而是无争于世。

张大头虽然傻傻的，但他心里清楚自己在做什么，他以行动赢得了人心。

这就是圣人的‘不争之争’。”

村童突然恍然大悟：“哦！

我明白了，就像我每次玩游戏总是输给张大头，我不服气，想跟他争个高下。

后来现，与其争个输赢，不如学他的游戏技巧。

这才是真正的‘不争之争’！”

人群中顿时爆出一阵笑声。

老子也忍不住笑了：“哈哈，孺子可教也！

记住，圣人的‘不争之争’，不是无为，而是无争于世。

与世无争，天下莫能与之争。”

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