在华夏的历史上,自古就有“无川不成军”
的说法。
这是对中国历史上的巴蜀地区,尤其是四川地区人民勇武精神的赞誉。
最早在商朝时期,四川巴、蜀两族之中的巴族,其中有一个叫做板楯蛮族的分支,其尚武之族风更甚。
由这个民族构成的战士,在当时更有着“神兵”
之称。
板楯蛮人又称賨(g二声)人。
賨人,在中国的历史上,也是一个名将辈出的民族。
感兴趣的朋友可以自行搜索,在这里笔者不做过多篇幅的复制。
只说板楯蛮族在融入巴族之前,其前身,其实是风族罹难后,向南方逃窜的那一部分难民。
难民的称谓,只是站在全体风族受灾的角度去说的。
而这个板楯蛮族,因为一直肩负着守卫风族领土南端的任务,所以其驻扎的区域,与河水决堤的地方相距甚远。
可即便如此,他们还是被广泛的洪水泛滥区,刮到了一点边。
但就只是这一点点边,也还是让板楯蛮族遭了不少的罪。
也正因为这次遭遇,使得这个族群有了自己的图腾。
原来是这个部族的时任族长,在被那突如其来的洪水卷走后,不会游泳的他在放弃了挣扎准备赴死之时,突然从洪水之中游过来一条大蟒蛇。
慌乱之中他便像抓住救命稻草一般,死死的抱住了那条蟒蛇的长长的躯体,因此保住了一条命。
这位死里逃生的族长,为了感念蟒蛇没有将其从身上甩开的救命之恩,从此便将蟒蛇的形象,定为了自己族群的图腾。
并将自己全族的姓氏改为了“蛇”
姓。
因此,在被华历六千三百多年后的商朝时期,称为“神兵”
之前,这个同样迁徙至巴山一带生活的,同属于巴族的分支,便被称为“蛇巴族”
了。
蛇巴族这位有此奇遇的领,便自称为蛇佑。
这个族群虽然名义上隶属于风族,但本质上,他们却不是随风族从青藏高原上迁徙而来的同脉之人。
事实上,蛇巴族是陕北高原的原住居民,一直以渔猎为生。
阻挡在风族东迁路上的蛇巴族,虽然个个骁勇善战。
可受限于武器装备上的落后,面对来自于风族的,等同于是降维般的打击时,毫无还手之力。
最终他们便举族向风族俯了。
风族当时的领,因为欣赏蛇巴族的勇猛,便没有像对待其它被他们打败的部族那样,将这些骁勇之人视为奴隶。
而是将他们安排在了风族领土的最南端居住。
即将今天的吕梁山山脉南端与黄河东岸的一大片区域,尽皆划分给蛇巴族去拥有和守护。
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