秦皇岛小说

第七章 比上（第1页）

华历二年八月，立秋时节。

破晓时分，天空如同一幅渐变的织锦，淡紫色与温暖的橙色交织在一起，预示着新的一天的到来。

阳光透过稀薄的晨雾，洒在京城这片古老而神秘的土地上。

秋风送爽，带来了丰收的气息，也带来了对未来的无限憧憬。

京城的族人们在这样的清晨中开始了他们的日常。

他们中的一些人已经披上了精致的兽皮斗篷，以抵御清晨的凉意。

他们在晨光中相互交谈，讨论着新的狩猎路线，眼中闪烁着对满载而归的渴望。

孩童们则在草地上追逐玩耍，他们的笑声穿透了清晨的宁静，像是一群无忧无虑的精灵，在晶莹的露水中跳跃。

他们的每一次奔跑和每一次欢笑，都是对这个世界最美好的探索和赞歌。

在族群的中心，一堆堆篝火已经点燃，火苗欢快地跳跃着，散出温暖的光芒。

几个女人围坐在火堆旁，忙碌地准备着早餐。

香味随风飘散，引起了一阵阵的吞咽声和满足的叹息。

阿妈正细心地翻转着烤架上的食物，那是由族人们共同劳作收获的果实。

火光映照在她慈祥的面庞上，她的动作不仅是在烹饪，更是一种传承，将生活的智慧和温暖传递给每一个渴望学习的年轻心灵。

自从阿婆离开后，阿妈便接过了京城第一掌勺人的大厨身份。

在从阿婆那里学来的那些烧烤技艺的基础上，她还利用自己的药草知识，应对不同的食材，配置出许许多多可口的调料。

在她的指导下，几个年轻的族人正学习着如何调配草药和香料，以便为族人提供更加丰富的饮食。

清晨的阳光透过远处山脉与天边的缝隙，洒在了京城的日历墙上。

三斧站在这面记录着时间与智慧的墙前，手中握着一把特殊的铜质刻刀。

这把刻刀是陶臂根据迹天涯的描述，仿照他那把具有特殊意义的拐杖制作而成，不仅作为三斧观星记录的工具，更是他身为部落时间守望者的身份象征。

刻刀的柄部精心雕刻着北斗七星的图案，星斗的位置和角度都经过精心的安排，以确保其在刀柄上的准确性。

立秋的时节已至，三斧通过近五年来夜复一夜的观察，对星辰的运行有了深刻的理解。

他已经意识到，随着季节的更迭，农耕的节奏也必须相应调整。

在这个清晨，他要在日历墙上记录下昨夜观星的重要现，这将是他改良华历的关键一步。

三斧闭上眼睛，回忆着昨晚星辰的位置和移动的轨迹，他的脑海中仿佛再次展现了那浩瀚的星空。

他睁开眼睛，目光坚定，开始在日历墙上刻下昨夜的星象。

他的手法稳健而精准，每一道刻痕都代表着他对时间的尊重和对自然的敬畏。

随着刻刀在墙上留下痕迹，三斧在心中回忆着，他最近与迹天涯关于节气与星辰变换的时间，存在着误差的探讨。

他最近一直在思考着那个被迹天涯称之为闰年的概念。

他知道，为了使历法更加贴近自然规律，闰年的设置已经是势在必行的了。

只是他仍需要大量的时间去观察，才能确定设置闰年的具体方法。

三斧这次对历法的改良，和日后三斧的传承者对不同地域下，二十四节气的时间调整，是华夏文明对世界文明最为重要的贡献之一。

尤其是“二十四节气”

，被誉为“中国的第五大明”

，更是被联合国教科文组织列入了人类非物质文化遗产代表作名录。

记录完毕后，三斧退后一步，凝视着自己的作品。

那些刻在日历墙上的星象和符号，不仅是对时间的记录，那也是他对阿婆的承诺。

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