这句话,绝非空穴来风。
而科研组的任务新增烧炭一项。
在保证新任务完成的基础上,适当加快窑洞的建设进度。
并在迹天涯的提示下,由“数学家”
有数进行了工作次序上的统筹安排。
具体说就是先挖“火墙”
,再利用“火墙”
的空间去烧炭。
最后,迹天涯对近一个月以来生的生产安全问题做出了复盘,为如何避免同类问题的再次生提出了指导性意见。
对即将进行的任务所可能涉及到的安全隐患,做出了提醒,包括烧炭时有可能生的人员一氧化碳中毒事件以及火灾的生。
解决办法就是穿山对窑洞的通风功能进行重点改造;因长期对火焰观察而积攒了大量用火知识的陶臂,对火灾风险的隐患进行了提前排查清除,如将可燃物与动火施工现场的物理分隔等等。
将短时间不能解决的问题暂时搁置,把族人的精力集中到进展相对顺利的事情上去。
是迹天涯从大局出,通盘考虑了整体的过冬准备工作后,做出的决定。
这并不是逃避问题,而是在并不充裕的时间条件下,保证大家消耗的每一秒都是有意义的权宜之计。
谋划好一切的迹天涯做出了最后的安排:“我不在的这段时间,生活上的事由阿婆决定。
工作上的事由有数决定。”
在这个族群第一次得到重用的有数,内心似乎毫无波澜。
数学家特有的理性思维使得他没有太多感性的表达。
只是点点头以示收到后,便立刻思索职权范围内的具体的安排事宜了。
倒是阿婆欲言又止,有些踌躇的望着迹天涯。
“放心吧阿婆,无论三斧恢复的怎么样,我们都会带着他和阿妈一起回来的!”
大概猜出了阿婆心思的迹天涯,看着阿婆的眼睛,用坚定的语气说道。
除了担心自己受了重伤的孩子,一个母亲还能有什么心思呢!
这或许是整个人类文明史上的第一次全民大会。
虽然言的人数并不多。
但参加的人员,却是涵盖了没有自主表达能力的婴幼儿以外的每一个人。
这种群策群议的方式不但调动了每一个族人的积极性,也使得每一个族人都有了被尊重的感觉。
对改造人的思想,从自我需求优先到集体需求优先的转变,具有相当积极的意义。
通过这次会议,使得迹天涯的想法充分传达给了每一名族群,并通过人民群众的智慧,将这些停留在设想的构思,迅转化成了可以通过有效行动去实现的,具体目标。
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具备可以充分调动全体人民群众主观能动性的条件。
也是以定居生活为主的农耕文明所特有的文明优势。
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