秦皇岛小说

第八十二章 取乱之术（第2页）

绵绵若存，用之不勤。

六库实为六脏，是人精气所在，为人活于世的根本。

仙贼是以贼问仙，靠盗窃天地生机，充盈六库，以期可以延年益寿，永享安康。

窃钩者诛，窃国者侯！

大肠、小肠、三焦、胆、膀胱合称“六腑”

，是为人体吸纳能量的器官。

六库仙贼是以六腑为基础，打造一套完美的消化系统，能够瞬间将物质彻底的分解，进而把体内所吸收到的养分通过循环转化为炁。

天地之大，之间芸芸众生与诸多生都是天地生机的一部分，按照六库仙贼的能力，可以窃取万物的生机为己用。

如果不是能力高到可以抵御六库仙贼，那么无疑与开门揖盗，将自身生机拱手让人。

这也是六库仙贼的可怕之处，若是让居心不良者得到或是让心志不坚者修习，很可能在长生的蛊惑下行恶事，到处抽取生机，为祸天下。

不愧是八奇技之一啊！

可以说六库仙贼是绝对的取乱之术！

它会挑起无尽的贪婪和欲望，如果被传抄天下，那后果不可想象！

人将不再是人，那是魔！

奉道，守道！

做人要有底线！

阮丰当时在悟出六库仙贼被追杀时，凭借圣人盗逃脱后迟迟未露面。

之后把圣人盗传授给巴伦也是因为巴伦这个人有做人的底线，从原著中巴伦在龙虎山上和秦岭中的表现可知，他的底线是不违人道。

人，是不能吃的！

！

！

一人之下世界中，能与八奇技媲美的功法也有不少，比如诸葛家的三昧真火，唐门的丹噬，天师府的五雷正法。

可为什么会少有人觊觎呢？

除了修炼条件苛刻以外，还因为这些功法修的是道，而不是术！

术是道的衍生物，万变不离其宗！

炼炁离不开性命二字，无论是三昧真火还是五雷正法，都要求修炼者达到一定境界才能修行。

是法门，是修道之方！

（）;（）　　陆纯对于丹噬也有所猜测，它并不是一个对敌技能，应该是一种比较剑走偏锋的自身修身技能，对敌只是其中的一种用法而已。

因为原著所给出的一幅丹噬图，它同时包含了三个丹田的修炼之法。

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