秦皇岛小说

第八章 真君临凡(第1页)

心中主意已定。

便喊道:“道长道法高绝,小子万般佩服,还有一技法,请道长品鉴,万望道长小心应对。”

张之维诧异于他的手段繁多,心中也是十分好奇,能让他最后用出来的定是不同凡响。

陆纯侧身站立,心中微念:

吾神不是非凡神,吾是元皇赵侯神。

日间兴兵天赫赫,晚间行兵地沉沉。

借问何神有此法,清源妙道二郎神。

老君面前亲传教,黄泥洞里逞英雄。

祝筶一声天地动,升心五计在其中。

吾今启请望来临。

大喝一声:

“吾请昭惠灵显王、清源妙道、二郎显圣真君临世。”

正是陆纯所学倡优手段,本身他是天生童子命,自有清源妙道真君护佑。

倡优之人既不高尚,也不下贱,他们神圣。

远古,倡优都与祭司有关,是能与神明沟通畅的人,倡动听之声悦神,称为歌,而优以曼妙之姿悦神,称为舞。

最终,都是为了请神明降临在自己的身上。

倡优的手段确实是一场骗局,不过,他们确实请到了某种力量,不过这种力量却是虚无缥缈,却无处不在的力量。

某种意义上可以说,神为人造!

个体虽然渺小,但群体相信的力量却大到超乎你的想象。

尤其是优,他们用不为人知的方法,搜集人们对神崇拜时流露出的精神力,必要的的时候,他们就会施展自身的拿手好戏。

演!

以自身演神,以自身化神,用性命去演,这就是巫优的神格面具!

然而陆纯用童子命的护法神将代替了神格面具!

面具的作用是吸纳和存储信仰,童子命的效果反而要比神格面具要好,用神将为媒介吸纳信仰,更显几分神异。

();()  同时陆纯也发现通过不断的吸取信仰,童子命也在不断壮大!

家里老娘的秘籍,他都看过。

两三岁的时候,自己翻着玩儿,也没人在意。

也没人会想到一个两三岁的孩子,会如此早慧。

老娘所谓的压箱底的手艺,已经被他学了个十分八分,只是无人知道罢了!

演神,化神,再追求自己便是神!

这是倡优修炼的几个阶段,而自己则是凭借童子命直接一步通天,来到最后阶段。

借助倡优的手段,二郎显圣真君身形更是凭空涨了几分,最后来到一丈之高。

怕老天师看不上这倡优手段,有心解释一番,顺便增加一下自己的份量。

便道:“晚辈乃是天生童子命,二郎显圣真君更是我的护法神将,借此倡优手段,我的护法神将更是灵异!”

何为童子命?

在常人眼中,童子命是一种特殊的命格,拥行这类命格的人大多容貌秀美,内心复杂敏感。

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