再看旁边的秦怀玉,比李治还不堪。
他刚刚突破的武道通神,被李治传授了完整的“五禽戏”
之后,也懂得了怎样吸纳灵气来进行修炼。
只是,一直在世俗世界里待着,偌大一个洛阳城,才能有多少灵气可以修炼?
即便长孙娉婷,在洛阳城李治住的后宅里,修建了一座小型的“聚灵阵”
,也依然收效甚微。
因此,此时的秦怀玉,就像是一个饿了多少天的汉子,突然见到了一大盘肉包子一般,那饥渴的眼睛都有些发绿了。
“晋王殿下,主人让您一个人进去,我等只能等在殿外,包括您这位护卫也不可以进去。”
“不行,怎么能让晋王殿下只身犯险?——”
哈吉妖将刚一说完,旁边的秦怀玉就不干了,如今已经是深入险境了,他怎么还能允许跟李治分开?
“哈哈,好了怀玉兄,此处难得有如此浓郁的灵气,你就在此打坐等我吧。
既来之、则安之,我民间的晋王去拜会一下河伯大神,也当是应有之谊。”
李治重重地拍了拍秦怀玉的肩膀,既是想让他冷静一些,有真的想让他能抓住这个难得的修炼机会。
走上了修炼这条路,李治才终于明白,“法、财、侣、地”
这四要素对修炼者的是多么的重要。
“法”
,就是功法和手段,比如李治如今的“沧溟诀”
和“破妄金瞳”
等,还有他传给秦怀玉等人的“五禽戏”
,没有“法”
还修个什么炼?
“三千六百旁门,七十二种外道”
,你总得会上几样,要不然到头来只是空忙活了一场。
“财”
,则包括内财和外财两种含义。
外财是修行需要的财力,正所谓“无财不养道”
,修行过程中很难离开财物的支持,比如在泾河畔获得的“龙涎香”
。
世俗中本就讲究“穷文富武”
,更何况他们还是在修仙炼道呢?
“内财”
就是修炼者自己所具备的资本了,也就是所谓的“仙缘”
。
正所谓“甘露不润无根草,大道不渡无缘人”
,不是谁都可以修道的,要看看自己是否具备条件。
侣”
,则指的是在修行过程中志同道合的道友,也可以称为道侣,切勿把道侣误解为男女关系,更不能曲解了“双修”
这个词的意义。
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