秦皇岛小说

第六百十章 帝尤的常规操作（第1页）

——

可以理解。

是那个味儿！

对张珂提出直捣黄龙的计划，在场的几位帝君都没有反驳的想法。

毕竟，眼前这玩意儿在不久之前，在人王试炼中还曾试图孤身一人直闯文明之主随处可见的诸神阵营，虽然当时是被制止了，但这并不妨碍张珂的勇气爆棚（莽子秉性）早已经植根到自己人的心中。

连伟大都不是的时候就敢跟一群文明之主比划比划，而如今证就了伟大，兼任了人王，对付的又是连几个文明之主都拼凑不出来的臭鱼烂虾，他要是克制的话，那帝君们还真会怀疑，张珂是不是被人掉包了。

更何况，收服东方文明体系的活儿，没了张珂，任务的难度要远远小于张珂跟随。

毕竟，哪怕东方文明叛逆且白眼狼，但对于这个九州培养分离而来，同根同源的庞大体系，九州内部的意见还是怀柔占据上风。

只诛恶，剩下的再交给时间来慢慢验证。

或者换句话来说，东方文明虽然是白眼狼，但在九州所给予的强大压迫力下，那种全身都是反骨的世界毕竟是少数中的少数。

拉一批，打一批的半怀柔方法能更有效的把意志不坚定跟被迫不得已的世界快收回，尽早的结束对外的征战转变到对飞升后九州的建设中来。

而所谓的怀柔也并不是既往不咎，只是方法转变成了更隐晦的角度。

就好像现在泛九州合并，无数世界同时被包容在一片天地之下，无数生灵跟山川江河的增加，其必然会导致天庭跟地府现有的仙神编制出现问题。

人手的缺乏是九州现如今面临的最大的问题。

毕竟说白了，九州世界无数，但由天庭地府直接管辖的世界却不算太多。

两汉是重点，三国混战跟早起的晋朝，再往后便是大唐的建立，南北两宋以及后续已经陷入末法困境，处于半放弃状态的大明。

考虑到各个世界之间混乱的时间体系，以后世原本的时间轴来算。

神州大地五千载，处于天庭之下的澄清之世不过才一千多年。

而在这之外的另外的时间段，大汉之前，夏商千余年的王朝是由人王跟鬼神共治，两周跟春秋战国的千年之世是鬼神狂欢的岁月，各种祖宗神，权柄神，血祀层出不穷，虽然当时的天庭已经诞生，但苦于人手不足，除了根源性的权柄之外，九州大部分的权柄都分落到了鬼神手中。

而五胡乱华，五代十国，两晋，隋，元，清这千余年的时间，神州动荡，九州沦丧，连天地法理都被人扭曲的情况下，天庭虽然存在，但真正能够派得上效用的仙神却少之又少。

甚至，在这其中天庭方面都还算好过，人手最缺乏的应当是地府，汉前两千年地府不存，汉后断断续续的千余年大地混乱佛陀林立，以至本就缺人的地府还得分出一部分缺额提供给佛陀。

现如今如来寂灭，玄奘掌管新生的灵山关门闭户重整经文，地府中的外来因素撤走绝大多数的情况下，仅剩的构造支撑这个庞大体系的运转已经捉襟见肘，处在崩溃的边缘，而九州的飞升更像是压垮骆驼的最后一根稻草。

按原本的计划，各位祖师们将会抽调人间三山道门的大批阳寿不多的老道填充地府跟城隍体系，并以十八层地狱跟枉死城中的冤魂恶鬼再塑阴差。

虽离填满缺额还有很大的差距，但至少能保证，合一的九州大地上，每一个州府主城中都有一位城隍跟配套的阴神坐镇，同时取消阴神，地祇的任职时限，除非晋升跟罢黜，否则一位阴神地祇将会在原位上停留无数岁月。

混乱是必然的，而妖魔鬼怪们也将会在未来很长的一段时间内统治阳间巨城之外的地方，而失去了进取心的阴神地祇们也有不少心思会渐渐污杂。

但拉锯战这种事情，天庭地府经历的多了，无非就是慢慢替换罢了。

反正九州够大，人才够多，哪怕是担任阴神地祇需要一定的功德亦或是足够的修行，但顶多不过百年的迭代就能补充一批。

这时间对于凡人来说或许漫长到此生难见，但对于起步万余年的仙神来说，也就是祂们打个盹的功夫！

这个迭代的变革至少需要数万年，乃至十万年，如今的九州才会彻底迭代完成。

但前提是，某些人不再继续向外征战，薅夺外域世界，否则九州再继续膨胀下去，天地规则完善，遍及天涯海角的时间只会被无限度的延长。

但某些人能听话吗？

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