就像游和唐琬,彼此相爱却无法在一起,不能终身厮守。
愚孝和妈宝男,何其可怕!
思想的禁锢、古旧、不懂变通,此类大多害人害己。
难道这一定是体制的问题吗?
不,是人类的天性,人类的组织问题。
人类自诩为高级动物,这句话不乏含有一丝高尚的意味。
可本质上,人类依旧是动物的一种,无法改变天性。
他们的本性是多婚的,不管男女,都是如此,所以古代会那样,现代又会这样。
许多社会学家、历史学家,已经证明过这个事实。
只不过,环境和律法施加给了我们礼仪道德、伦理羞耻、贞洁妒忌、情感爱欲。
但小孩子是不懂这些东西的,一切道德伦常皆是源于习惯,习惯又源于生活。
其实把问题、把这个社会看得越透彻的人。
往往都活得不是那么轻松自在,因为很多东西,总是与现实格格不入。
许多颠覆三观的事件,总是与网文、书本里处处讲究逻辑的设定,与众不同。
贾琮的确无话可说,即便有话谈论下去也只是一番空轮。
不切实际,反而会加深她的痛楚罢,所以选择了沉默。
秦可卿似是终于将压抑在心坎里多日的愁绪,倾泻道出。
复又再不顾及仪态般伏案痛哭,鬓角玉钗斜插,宝珠晃动。
这一刻她不再是宁国府的小蓉大奶奶,而是一个满心委屈与无奈、有口难言的小女人。
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。
萧墙深宫的宫女是如此,贵族高门的女人也是如此。
人的喜怒哀乐并不等同。
平民低户的黎庶,可为一文钱大打出手,可为半尺地争出人命。
而侯门高府的贵族女人,会因家常琐事,世俗人情而烦闷不已。
她们被当今社会,被一群使用仁义礼智信、温良恭俭、让装点外表的男人要求着。
饿死事小,失节是大!
面对禽兽公公三番两次的挑逗,她除了逃避,还能有什么办法?
可是,就算躲避又能避得了一生吗?
跑得了和尚,终究跑不了庙,躲得过初一,终究躲不过十五。
见秦可卿伤心欲绝的凄美姿态,贾琮眉头紧锁,心底不禁生出几分怜悯。
他当下已经猜的不离十,怕是贾珍那老货开始愈施压了。
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