所谓的“半岛本土文化”
其实全部根植于华夏文化,最多也就是做了一些自己的阐。
如果一味的西化,并且像某些政客鼓吹的那样搞“文化割裂”
,必然导致半岛本土的文化变成无根之木、无源之水。
后世半岛就是这样的原因才一步步的沦为著名的“偷”
之国。
道理很简单,一旦搞起割裂来,你的文化来源就解释不清了。
就好像拿着孩童拿了家里的贵重物品招摇过市,你又不肯承认自己是从家里拿的,又解释不清这东西到底哪儿来的,这不就是“偷”
吗?
可惜的是李秀满所思所行在半岛不被人理解,甚至连s内部他都摆不平。
※
再说回sj的c队,其实随着华夏崛起,海外华人普遍对于“c队”
这个说法是持积极态度的。
真正有意见,且商业利益大到能让李秀满也犯难的,恐怕也只有夷州地区了。
夷州和半岛、香江、星城一样,同为上世纪九十年代“亚洲四小龙”
之一,属于亚洲经济比较达的地区,相互之间交流颇多,也是近年来韩流输出的主要市场。
只是最近连续出了两位的想要独走的地区执政官,恰逢今年既是换届年,又是奥运年,以至于“c队”
这个名称在夷州地区也变得敏感起来。
※
“依你看,如果我们把‘c队’的名称,改成‘队’,华夏市场能接受吗?”
李秀满问。
“‘’队……‘andartea’吗?”
赵延有些失望,但是也表示理解。
3
在商言商,作为一个外国商人,李秀满就算再看重未来的华夏主体市场,也不可能就这样把已经开成熟的华夏夷州市场放弃的。
“应该没问题。
你有华人成员,用普通话表演,市场诚意已经有了。
只是不像‘c队’那样指向性明确,官方的资源倾斜就别想了,但也绝对不至于会遇到什么障碍。”
赵延答道。
“出道舞台呢?华夏这边好像舞台很少,你觉得哪个比较合适?”
金英敏追问。
“舞台……合适的好像只有东方风云榜年度盛典?”
赵延挠了挠头,“要不然就只有自己做节目了。”
赵延的意见其实和ct企划调研的结果一致,金李二人对视了一眼,同时放下心来。
他们毕竟都是外国人,涉及到他国内务,还是更信任本国人的判断。
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“你们华夏人还真是麻烦啊!”
金英敏感慨了一下,最近公司就是在研判这件事。
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