秦皇岛小说

12 第十卷 大乘(第1页)

《百法明门论》全本免费阅读

请大家打开讲义第十九面,『四、无明者,亦名痴。

』六本烦恼第四个「无明」,什无明呢?『亦名痴』,它在佛教中,另一个名词就愚痴「痴」。

『于诸理事,迷闇;能障无痴善,一切杂染所依业。

关于「痴」体,对于诸法谛理─「空真如理」,以及对于缘起差别事相;也就对于真谛、世俗谛─『迷闇』。

所谓『迷』指「迷惑」,从学习佛法,什都懂,迷惑;『闇』说即使学习也学习,非常闇钝,迷惑闇钝,过去生智慧善栽培够。

样体什过患呢?『能障无痴善,一切杂染所依业。

』就会障碍们无痴智慧善生起,因愚痴缘故,所以会广泛造作一切杂染业力。

因愚痴,看到诸法真实相,就知道什事该做、什事该做;既然知善恶,只好随顺习气,一切杂染业力就会现前。

「无明」,可以说一切烦恼元;一切罪恶元,就无明!

「无明」在《瑜伽师地论》里面,两个相貌:

一、「异熟果疑」:说们知道善业能够成就可乐果报,也知道恶业能够成就可乐果报,认世间因果。

种愚痴最严重,叫「异熟果疑」。

对于「异熟果疑」,《瑜伽师地论》提出一个说明,它说们造恶业三种况:一个「依贪」,一个「依瞋」,第三个「依痴」。

就以杀生做譬喻。

(一)譬如们杀一只,你什杀呢?因喜欢牠,想杀牠,欢喜牠,所以必须把牠杀了,「依贪」而起杀业。

第一个。

()你什要杀那只呢?想吃牠,但看牠顺、看到牠欢喜,就把牠给杀了,「依瞋」。

(三)当然,个「痴」也可能和贪、瞋和合;你什杀呢?本就上天创造给们吃!

鸭鱼,天下一道菜。

出生就注定给吃,所以杀罪业!

「依痴」在《瑜伽师地论》说个罪业最重。

因前面贪、瞋烦恼在造杀业时,假设相信因果,多少一点惭愧心,只一时控制了烦恼,但内心当中忏愧心活动,所以能够折损一点恶业势力。

如果依止邪见─「鸭鱼,天下一道菜」,那你在造杀业时候,尽杀生,完全一点惭愧心,杀业在内心一种无障碍境界,时候杀业势力就非常猛利,以得果报也就非常强大。

所以在《瑜伽师地论》上说,造恶业依止邪见,「依痴」罪业最重,什?无惭愧心故。

所以「痴」很严重,尤其「异熟果疑」。

、「真实义疑」:对于生命真实道理──空、法空智慧,们明白。

比较微细愚痴。

总,就对于理跟事──迷闇。

在《俱舍论》上说,两种因缘,使令一个出生会愚痴:

第一、你过去生「谤法」因缘

好比你说些大乘典,都结集,都佛说──诽谤大乘佛法,言非佛说;者你说些佛法都语言文字,什真实作用,谤法。

因谤法因缘,生生世世感得愚痴,就算听到佛法,你也听懂;法师讲得很清楚了,奇怪你听懂。

就你一念心跟正法间一道墙,被谤法罪障,障了,使令清净法水能到入你心中。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

本周收藏榜
热门小说推荐
快穿之渣男渣女复合记

快穿之渣男渣女复合记

1v1甜宠文商锦瑟在商华年眼中就是个不折不扣的渣女,反之亦然。一场车祸,两条人命。共赴地府,却在阎王口中得知,他们有十世情缘。商锦瑟商华年你怕是没睡醒。阎王软硬兼施,苦口婆心,把俩人...

原来我会玄学

原来我会玄学

方宇浩无意间,发现了这个世界的大秘密在主物质世界的背后,隐藏着无数由人们幻想出来的唯心世界!唯心世界中有什么?武功魔法斗气修仙妖魔鬼怪...

大明不可能这么富

大明不可能这么富

穿衣戴甲手持兵成王败寇已无意皇者之路千般血帝途终是一场空真龙天子我独尊踏骨扬灰谁人敌马上称雄万臣服爽看回首却独一苦苦啊空虚寂寞的苦啊对了有人会开055吗或者052d也行啊赶紧穿过来,我派一千锦衣卫十...

秦时之圣人在世

秦时之圣人在世

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。有人说,假大空。且看一个普通文科生在秦时世界,如何拨动时空的琴弦。地泽万物,神农不死。农家,还不去研究杂交水稻。大道阴阳无极太一。阴阳家,快去发现宇宙星空的奥秘。儒家道家,天人合一境界还有另一种诠释。名家墨家,世界的本质属性是物质性。先贤诸子,你们的学说泽披后世,却无法孕育自然科学的种子。陆言决定,他要改变这一点。江湖朝堂,波澜壮阔,蓦然回首,他已成为人间之圣。PS本书不是爽文,前期甚至有点小虐。也不算完全的系统流。欢迎开喷,前提是看完前六十章。书友交流企鹅701922453...

每日热搜小说推荐