秦皇岛小说

第26章 白虎盖丝 和莫拉格斯神卡莱布 其四（第1页）

“嗯……有道理，前二十年里我都不太相信灵魂真实存在，所以下意识认为没有死后世界。”

“照你这样说来，好像还真的是这样。

是我太先入为主，以己度人了。”

乔荞这个坚定而聪敏的唯物主义战士，很快就想通了其中的关窍。

灵魂并不一定是唯心的，在它被现之前，它可能只是一种臆想和猜测；但当它被证明确实存在后，它本身就也是世界运行的法则之一，是这个客观物质世界的一部分。

“原来如此，还是笛子姐看得开，有大智慧啊！”

“逝者已矣，我们现在最重要的，就是送那些恶徒下地狱，让地狱的狱卒给他们应得的惩罚！”

张立明也恍然大悟，决心停止内耗，开始和我一样大口品尝美食。

多亏我今天来了一出苦肉计。

如果没有我“愿意为了正义牺牲自己”

的苦肉计表演，这套理论想骗过红旗下的好青年，让他们不怀疑我其实就是没人性，简直难于登天。

“人的成长就是战胜过去的自己。

无论是体力上还是智力上，亦或是知识储备上。”

“当我们见识了更广阔的天地，观念和思维方式也必然要随之更迭，否则就谈不上真正地在前进。”

“没有替身的时候我无法想象替身战斗，没见到张叔灵魂的时候我也只会觉得相信人死如灯灭。”

“所谓的异类和凉薄，有时候仅仅是因为我们之间接触到的信息有差距，领会到的思想有差距，并不一定是根本上的分歧。”

“如果是普通人还则罢了，但我们是注定要和恐怖敌人战斗的替身使者，没有太多的机会和时间让我们慢慢消化这些信息。”

“我希望你们也尽快成熟起来，更好地认识这个世界的本质。

至于清算和缅怀，在战斗胜利之后再想吧。”

基本吃饱喝足的我开始了长篇大论，作为一派之主我最擅长的就是把事情抽象成大道理，再对信众宣讲。

而我说的话，很大一部分都是对的。

说严重点，叫真理也未尝不可。

我很高兴主流的宣传和文艺作品，都把邪恶和丑陋、恐怖、欺骗这些东西联系在一起，因为实际上的邪恶很可能是美丽、可爱、真诚的。

就像我可以把美貌和性感作为杀人工具，我同样在用姣好的外形和句句属实的真话、大道理让人们相信甚至信奉我。

说出一些真理其实并不难，越说的大而化之也就越不会错。

而越颠扑不破的真理，也就越简单越无用，比如太阳东升西落、人被杀就会死。

哲学就是这样，每一句话都是对的，但每一句话都没什么屁用。

当然了，随着人们对物质世界探索的深入，旧有的“真理”

也必然生改变和更迭，这就是真理绝对性和相对性的辩证统一。

我对他们说这些话，本质上是因为他们的战力对我除去德古拉有重要意义，所以必须把自己统一到他们的战线中去。

这些年的经验早已让我明白，改变他人是几乎不可能的，只有改变自己去适应他们，才更容易说服他们。

而所谓的适应，绝不是迁就和屈从，而是要把主动权掌握在自己手里，对于无法调和的矛盾，就要用诡辩和欺骗，让对方相信我和他们是同一条战线的朋友。

看着恢复斗志，不再内耗的两位朋友，我心满意足。

这样的战意和信心正是我所需要的，我绝不能允许自己能调度的战力是不完整、心态崩溃的。

看着他们边吃边进行心理建设，我“善解人意”

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