样?”
油炸金条什,
“甚美,甚美。”
也也
两个白衣美少年,勾肩搭背,嘻嘻哈哈走开了。
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听完《黛青国史》自介绍和对于李伯约提出问题解释,李伯约手开始些颤抖了。
本只一次很普通与光明灵交流,结果被带进了一个完全陌生时空秘境,又遇到了本奇妙书卷。
而尝试着与书卷沟通了一下,现书卷果然可以互动交流。
书卷很简略介绍了一下自己——《黛青国史》d版本,自圣域守藏司宝物,包了维度黛青帝国全部信息。
可以互动交流,同时会在接受教堂任务况下启主动式引导功能,可以虚拟场景以供阅读者更好学习。
也可以被动接受阅读者提出所主题类问题。
虽然很清楚些介绍意义,但很自然李伯约也和任何类一样,希望知道关于自己未事。
按照圣光会理论,生命分三个类别:最低等纯体类生物,身体,但完整灵魂,所以其中最优秀例如猿猴,也只能作到明白前利害以及少量记忆;比纯体类生物高级,灵体混合类生物,类一类别在地球上唯一灵长存在,通过知识和技能掌握可以知古通今;然而与纯灵类生物相比,类简直就像动物一样愚蠢了,纯灵类生命受血躯局限,即使其中弱小,也能够感知一定范围内过去和将,其中强者甚至能够任意穿越往于同时空……
动物无所谓未,而纯灵洞察未,所以他们都会对于未事什兴趣。
唯类,既知古往,更望将。
&xeoo又愿而偿,欲而得,所以类普遍足和迷惑状态。
与黛青很多玄奥途同,圣光会普遍反对占卜术,因圣光会思想基础就相信光明君王会给每个命运最好安排,如果信仰坚定,就应当接受并意于些安排。
凡该让知道事,到了任何试图窥探种安排一种虔诚表现。
可,谁又能真好奇未呢?除非真正类。
过好在用掌握科学知识分析未被圣光会认合理行,正因此各种科学和知识方面研在圣光会就非常流行。
既然如此,面对样自圣域互动书卷,如果深入了解一下感兴趣事,那就太愚蠢了。
李伯约因此非常认真提出了自己问题:“黛青帝国孚郡王奕譓,样生平,他能够拯救即将生东齐省饥荒呢?,他儿子将好吗?”
《黛青国史》d沉默了片刻,用庄严声音答道:“孚郡王奕譓将在未一年离世,他对东齐饥荒做过任何事。
他任何亲生子女,黛青朝廷了使他绝嗣,曾将几名宗室在他死过继在他名下嗣子。
以下他生平事迹……”
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