王老头一看来人,脸色有点变了,不对呀,她应该在海外交流医学院呀,怎么会到这里的呀。
“月池呀,你是日本来的交换生,你们有自己的教学计划按道理说这不是你的课程呀。”
这个女生站起身对着大家一个标准的o度鞠躬。
短裙随着弯腰微微翘起,从李介宾的角度甚至能扫到一点点边缘。
好像是白色的胖次?
啪,王映骄偷偷甩了他一书本,流氓!
往哪儿看呢!
“我是听说今天会有很精彩的演讲,前来旁听的,没想到乎意料的精彩呢,所以按耐不住激动的心情想要讲一下,拜托王老师跟大家给我这个机会。”
班里同学感觉有点新奇,第一次看到国际友人学中医呀,这算是走出国门了吗?
王老师有点无奈的说:“想来讲讲的话就讲讲吧,也算中日相互交流了。”
“哈依!”
班里的学生都好奇的看着这个日本来的女生,见到她的校服短裙长筒袜几个男生已经思想开始分叉,往剧情方面展了。
日本妞走上讲台,用熟练但带着一点口音的汉语开始讲述道:“大家好,我是来自日本的交换生汤本月池,听说我们班今天有讲张仲景,特别来旁听学习,但是听到了这位同学讲张景岳也一样精彩,所以想给大家分享一下我们日本的汉方医学家,请多多指教。”
又是一个标准的鞠躬,然后开始说:“我要讲的是我们日本很厉害的一位医学家,吉益东洞”
王老头听着态度已经开始严肃起来了,日本的中医展很昌盛,虽然民族自尊心不想承认,但是以国足的名义摸着良心说话,其实是比国内跪着讨饭的中医们展的好太多太多。
而吉益东洞是影响了日本几个世纪的医家,关键是…他的后辈们,对国内中医经方派的影响很大很大。
李介宾听到这个名字有点陌生,突然反应过来,好家伙,东洋的吗?他爷爷没教他国外的中医呀,这触及到他知识盲区了!
“吉益东洞所处的时期,是时方派在日本最流行,也是日本庸医最多的时期。”
“世纪,大概是中国的明代,‘时方派’开始传入日本,在日本被命名为‘后世方派’,因为时方用着简单,所以很多医生为了方便都开始使用,导致时方派在日本获得了大量的拥趸。”
明代?那不就跟张景岳差不多一个时代嘛?王映骄作为女生有点思维散,这日本小蹄子是冲我来的?
“后世方派在着书立说时,习惯在方剂之后,加上一段自己对这个方剂的理解,并引经据典——一般是引用《黄帝内经》的说法来佐证自己的说法是正确的。
而经方派《伤寒杂病论》则从来没有将用药的思想、引据出处等等注明,甚至医圣张仲景对病机的叙述也是非常不清晰的,让人不能特别明白。
所以在后世方派流传于日本,并越来越盛行时,他们将自己的名字命名为‘溯宗派’,意即‘我们才是真正的追本溯源的中医’,反过来打压经方派,将经方派改名为‘伤寒派’。”
台下的同学一开始是听不懂的,但是听到这里开始自我理解起来,张景岳不就是明代的?这日本妞啥意义?我们刚刚讲了个明代的,她也要讲个明代的。
由于某些历史原因,虽然是日本小美女,但是大家看她的眼神开始有点不对了。
“但是因为时方派用药简单,这就造成很多入门者,学上很短一段时间,背诵不多几个药方,便觉得自己学有所成,便去开医馆。
这样的庸医越来越多的混入汉方医行业,使得当时的日本汉方医疗效越来越差,但是越来越会讲理,他们往往引经据典,来佐证自己的方剂是正确的,哪怕这个药服用之后根本没有效果,也能用经典来让患者相信他们的话。”
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