通俗地讲,合就符合世故;合理就符合伦理规范;合法则符合法律规定。
古云,“法外乎”
,意思成文法元自道理、风俗习惯,两者间存在着密可分关系。
从句古语中,完全可以理清合法与合、合理关系,因法本身就元自于和理。
然而,在现实中,法&xeoo很多合、合理处!
又什会样?因在某些特定时候,大多数意志并一定就立法者意志!
“因果掌控者,黄因果线代表着财运,你所了解。
每一个类财运因果线也各特。
比如做小生意个体小商户,一类财运因果线便无数条,只每一条都极细小。
当然,生意好,那些极细小财运因果线合并在一起也极可观!
比如安安稳稳上班族,一类财运因果线通常只一条主线,但条财运因果线&xeoo因而异,自然会依照个年薪月奉厚程度而细一。
显然,既稳定工作又副业补贴,便会一条大财运因果线和无数条细小财运因果线,在金钱方面&xeoo要宽裕许多!”
新到信息并未理会李晴天称赞,继续讲解财运因果线!
无论他称赞多真心实意、言辞恳切,仿佛都对牛弹琴!
“每一名类一生财运否一个一成变定数?”
李晴天很好奇此事,所以便在心中问道。
其实,他个问题涉及到了天命论和打拼论间争论与博弈!
天命论认命运被某种自然力量所主宰,类只能屈和顺从它,因反抗并能改变什。
“死生命,富贵在天”
便对天命论简概括!
而打拼论最直白宣言便,王侯将相宁种乎?用现代白话文说,就“命由由天”
,自己命运自己主宰,自己未自己创造。
说极端一些就,阎王让五更死,偏自刎四更前,就像一头倔毛驴,见谁踢谁,无论你喂水添草,杀驴卖!
相对而言,李晴天更喜欢“天行健,君子以自强息”
句话,了切合实际目标,努力拼搏、优化生。
诸如生而华夏&xeoo立志要当美丽国总统、本就无权无势农家愣头小子非要争当市长等种伟大目标就适合他。
“因果掌控者,普通类无法挣脱因果束缚。
当然,对于普通类而言,因果字层次显得太高!
应该说普通无法挣脱自然法则,更通俗一些就自然规律束缚,生病死乃定数,财运更会例外。
此定数非你所说定数,定数并指一个确定数学数字,而一个区间、一个范围。
就像那位地星冀州蓟城凡果,卒于那子时一刻。
那子时一刻死亡乃她定数。
一刻分钟便那个区间、那个范围,她可以在分钟内任何一个时间点死亡。”
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