清欢终于知道,儒家的行走坐卧,说话饮食,表情动作,一举一动都要有规范。
比如走路,必须上半身保持稳定不动,只有两条腿迈动,而且步伐不能太大,也不能太小,迈步的节奏还不能乱……甩开膀子跑的事,不可能发生在儒家身上。
而且无论是吃饭睡觉,走路跑步,腰背都必须挺直,肩膀要打开,脑袋也不能随便歪,必须正……
这就是《曲礼》中的“若夫坐如尸,立如齐”
:坐端立正,不歪不斜。
不尸,直而不曲,如齐,不左右长短。
连话都不能多说,讲究一个“言达意即止”
,不能反复重述,《曲礼》曰:礼不妄说人,不辞费。
还有表情也要“毋不敬,严若思”
,不能不恭敬,不严肃,必须要时时刻刻保持着思考的表情。
“安定辞,安民哉”
,说话有条理,抑扬顿挫,节奏分明,这样听的人也能清楚明白。
仅仅一本《曲礼》,就把清欢折腾的够戗。
但效果异常显著,仅仅保持了三天,清欢就其他人有了明显的区别!
……
老夫子在钓鱼,清欢腰背挺直站在他身后,整个人沉稳正直,华贵的衣服穿在身上,终于不再是那么“沐猴而冠”
了。
村民远远的看着,原本还羡慕嫉妒,此时已经化作了敬畏,现在的清欢,真的不再是狗娃了!
清欢跟个小大人一样,一板一眼的背着一只手,另一手拿着《曲礼》诵读着。
他每做到一条的同时,也认识了这些字,诵读起来没有任何麻烦。
老夫子神情愉悦,清欢这个学生的聪慧还是出乎了他的预料,甚至让他不必费心教他识字了,他自己就能总结学习。
等清欢诵读完他认识的,老夫子开口问道:““礼”
是什么?”
清欢想了想,道:“《曲礼》曰:夫礼者,自卑而尊人!”
礼,是放低自己而尊敬别人。
老夫子欣慰的道:“有没有觉得太繁琐,很多东西根本没有那个必要?”
清欢如实道:“学生确实有此想法,但能识字,能懂礼,学生愿意。”
老夫子扭头看了他一眼,道:“你就不觉得烦躁?”
清欢想了想,道:“偶尔有这样的感觉,但学生能克制。”
老夫子嘴角抽了抽,学生太聪慧,让他失去了很多教学的乐趣,道:“《礼记》四十九篇,其根本目的不是这些繁琐的礼节,而是为了正身!”
清欢一愣:“老师,什么是“正身”
?”
老夫子笑着道:“之所以觉得繁琐,觉得烦躁,正是因为沉不下心,心浮躁了……繁琐的礼节,就是为了束缚住你的“身”
,以便束缚你的“心”
!
普通人心思杂乱,所以身体言语也是歪歪扭扭的,束缚住身体,让身正了,心也就随之正了!
心正了,就没有那么多杂乱的心思,才能专心做好当下的事!
专注的做好手头上的事,不乱冒小心思,不开小差,全身心投入,这叫“意诚”
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