孙禄堂进了恒家里。
接下几天,恒与孙禄堂时常搭手过招,练武场上随时都他们影子。
程廷华陪了两天,到直摇头,说胳膊行了。
干脆一走了。
几天,孙禄堂收获恒知道,但恒收获,他自己心知肚明。
恒本也拳意入骨武术大师,但比起孙禄堂,在武术一道上境界,恒差太远。
便说拳意,孙禄堂拳意浓烈如炽,凝聚极。
蕴着一打遍天下无敌手意境,出手如惊雷,大气堂皇中失细微妙。
恒拳意,则糙很。
他拳意在原身父母报仇,突所感而成。
远如孙禄堂一场场比武打出拳意强悍。
若论身体差距,恒拳术境界,比大多数武术大师都如。
更别说孙禄堂了。
过恒也优点——因着斩妖力运转,恒对体内部微处感悟更深,在运转斩妖力时候,他体会到身体深处种种变化,在方面说,他比孙禄堂强。
打个简单比方,一个所具备力量总和百分百,恒因斩妖力缘故,更直观了解自己身体更深处玄妙,他在力时候,自觉带上斩妖力运转一些奥秘,一击下,可以挥出自身所力量百分九十以上。
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孙禄堂则达到个层次,他在百分七八十左右。
方面,孙禄堂肯定所收获。
“你拳意及,但就脏腑、血髓层面,你比体会更深。”
孙禄堂如道:“拳术练法几层境界,炼皮、炼骨、炼脏,你深入脏腑中。”
他颇受启:“各门各派拳术,都炼脏法门。
但都直观。
无论你所练八极拳哼哈气,太极钓蟾劲,亦形意拳虎豹雷音,其实都由外而内,借助外部条件去调和脏腑。”
“脏腑十分脆弱,稍慎便五劳七伤,直接法子可以锤炼。
真知道你练!”
恒也说出——斩妖奥妙,他可意会而可言传。
现阶段而言,两门神仙术,都如此。
恒只知道它们作用于己身,具体原理&xeoo懂。
太过高深。
除非哪天两门神仙术在恒身上得以圆,那时候恒彻底透析了它们奥妙,便可以说出了。
那时候,他可以把神仙术传给别。
至于说炼脏拳术境界,恒知道,自己个,一样。
他食术对身体增进,全方位,筋骨皮如此,脏腑血髓亦如此,需要练。
他种感悟,基于斩妖力运转奥妙。
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