秦皇岛小说

第八章 百步飞剑(第2页)

譬如道派下一辈,两个亲传都由魏道师兄择选、教导。

如此传承,千年久。

千年以降,修行愈易,资元愈稀缺。

明代以前,一脉练剑弟子能自己搜集材料,炼一口自己飞剑。

可到了近代,搜集到练剑材料了。

只能吃本。

历代祖师强弱,炼制飞剑好坏,久也要腐朽,者遗失。

到如今,魏道一辈,门中只剩下一口飞剑。

至于练剑法,确珍贵。

可若了飞剑,便也多大用处。

道免感叹:“倒期望你自己练一口飞剑出,可难。

反正法子,你要给师保、能落到别手里。”

恒收起册子,点头道:“知道了,师父。”

一晚上,道士说了很多事。

恒知道,师父在交代事。

他寿元无多,又要去刺杀慈溪,能交代自然要早交代,免得机会。

子夜,恒侍师父洗了脚,上炕歇息。

到自己屋里,恒在油灯下打开了那本小册子。

掌大册子薄薄,旧黄,只十几页,到一千字。

恒很快看了通篇,立时对百步飞剑练法了初步了解。

在恒看,飞剑法,算外练杀戮法。

练习此法,能增进体魄,能强大元气,只擅杀伐。

而要练习此法,先要一口飞剑。

飞剑寻常剑器,非普通钢铁材质,而需大自然孕育灵材料炼制。

飞剑先要具备某种灵。

然依据册子上法门,每与飞剑相伴,以自身血喂养、以珍贵药材洗练,年长久相伴,共同呼、侵染。

配合册子上存神法,在共同呼元气时观想,从而达到与心相合境界。

存神法若大成,百步内,如臂使指。

下恒飞剑,大抵炼制飞剑也难,册子上法子,除了存神法,其他都用处。

道士显然对恒寄予一线期望。

法子传给恒,道士违背门规。

作练剑弟子,他本该自传下练剑法,他师兄权责。

但他传给了恒。

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