秦皇岛小说

第八章 百步飞剑（第2页）

譬如道派下一辈，两个亲传都由魏道师兄择选、教导。

如此传承，千年久。

千年以降，修行愈易，资元愈稀缺。

明代以前，一脉练剑弟子能自己搜集材料，炼一口自己飞剑。

可到了近代，搜集到练剑材料了。

只能吃本。

历代祖师强弱，炼制飞剑好坏，久也要腐朽，者遗失。

到如今，魏道一辈，门中只剩下一口飞剑。

至于练剑法，确珍贵。

可若了飞剑，便也多大用处。

道免感叹：“倒期望你自己练一口飞剑出，可难。

反正法子，你要给师保、能落到别手里。”

恒收起册子，点头道：“知道了，师父。”

一晚上，道士说了很多事。

恒知道，师父在交代事。

他寿元无多，又要去刺杀慈溪，能交代自然要早交代，免得机会。

子夜，恒侍师父洗了脚，上炕歇息。

到自己屋里，恒在油灯下打开了那本小册子。

掌大册子薄薄，旧黄，只十几页，到一千字。

恒很快看了通篇，立时对百步飞剑练法了初步了解。

在恒看，飞剑法，算外练杀戮法。

练习此法，能增进体魄，能强大元气，只擅杀伐。

而要练习此法，先要一口飞剑。

飞剑寻常剑器，非普通钢铁材质，而需大自然孕育灵材料炼制。

飞剑先要具备某种灵。

然依据册子上法门，每与飞剑相伴，以自身血喂养、以珍贵药材洗练，年长久相伴，共同呼、侵染。

配合册子上存神法，在共同呼元气时观想，从而达到与心相合境界。

存神法若大成，百步内，如臂使指。

下恒飞剑，大抵炼制飞剑也难，册子上法子，除了存神法，其他都用处。

道士显然对恒寄予一线期望。

法子传给恒，道士违背门规。

作练剑弟子，他本该自传下练剑法，他师兄权责。

但他传给了恒。

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