秦皇岛小说

第七十章 冲绳之旅（第2页）

，与宫泽和史一样，他同样被在战争中无辜死难的未成年的护队们，被战争的灾难所吞噬的冲绳人们，被教育体制下人性的扭曲深深震撼。

这场毫无意义的战争可能也是冲绳人民更喜欢叫自己冲绳人而不是rb人的原因吧。

高木拓现在有些了解前世宫泽和史当时作那首岛呗时候的心情了，这样一座美丽的小岛确实不应该被二战时rb扭曲的教育所玷污。

不过让高木拓奇怪的是，本来应该在今年年初就收录在宫泽和史的乐队theboo的新专辑思春期中的经典名曲岛呗直到现在都不见踪影。

那张专辑中虽然也有一首冲绳民谣，但跟岛呗比起来相差的就太远了。

是自己出现在这个时代导致的蝴蝶效应么高木拓也不得而知，但这个美丽的小岛却真实的刻在了高木拓的脑海中。

收拾了一下心情，高木拓背上行囊，踏上了回东京的旅程。

回到东京的第二天早晨，港区六本木的录音室里，高木拓又开始忙活起来。

虽然新专辑已经完成了录音部分的制作，这次冲绳之旅给高木拓留下了十分深刻的印象，他不想让那首名曲就这样在这个时代消失掉。

既然你宫泽和史没有作出这首岛呗，那就由他高木拓来作吧。

说起这首歌高木拓前世到也听过，甚至还能哼个几句，但作为一首名曲，保险起见高木拓还是唤出了小。

这首歌在“的兑换所”

中需要整整200点能量点数才能兑换，算是真正的超级名曲了。

虽然这首歌后世的单曲成绩并没有高木拓之前的那首无名的诗的销量高，但这首歌可以说是造就了冲绳旅游胜地的一首歌。

而且仅在rb这首歌就有50个翻唱版本，再加上其他国家的翻唱，如果将它所有形式和所有语种的销量整合的话，那将会是一个十分可怕的数字。

由于有着“的兑换所”

的帮助，这首歌的曲谱到不成问题。

可兑换出了曲谱之后，高木拓对编曲跟演唱却犯了难。

岛呗除了是一首歌名之外还是rb琉球群岛民谣的统称。

奄美人不将这种歌谣写作“島唄”

，而是将它写作“シマ唄”

。

唱岛呗的人被称作“呗者”

。

岛呗唱腔带有南国风情，让人联想到暖熏的海风、无暇的沙滩，有那么点懒洋洋的感觉，像是一阵从温暖南国吹来的自由海风。

岛呗，有着特别的唱腔，真假声转换，配合着三味线伴奏，以及常会有的口哨声、“嗉、嗉、嗉”

的节奏声，虽然确实十分好听，但也给并没有怎么接触过冲绳民谣的高木拓带来了前所未有的挑战。

前世的时候宫泽和史对这首歌不仅使用了三味线来做前奏，伴奏中还加入了古老的太鼓。

这样形式的编曲高木拓还从没有尝试过，虽然已经学习了中级的编曲技巧，但给这首歌编起曲来仍旧十分的困难。

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