秦皇岛小说

第七十六章 世人皆可成圣(第2页)

赵洵语不惊人死不休,他既然已经打定主意一鸣惊人,自然不会藏着掖着。

“什么是圣人?所谓圣人,也就是在某一个领域做的出色的人。

什么是天理,天理就是核心竞争力。

如果一个人能够拥有核心竞争力,那么他就有可能在某一个领域做的出色,也就有可能成为圣人。

所以,在我看来人人皆可成圣。”

赵洵的这番话可谓石破天惊。

非但画舫内众人震惊不已,就连那个威严无比的声音都久久未曾响起。

约莫过了盏茶的工夫,那个声音再度响起。

“第二个问题,如何看待善恶。”

赵洵思索片刻答道:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

这次不待对方发问,赵洵直接解释道:“在我看来,良知是心之本体。

所谓无善无恶就是没有被私心物欲遮蔽内心。

我们在思考问题的时候会产生意念,并把意念强加在事物上,这才产生了善恶。

符合天理者为善,不符合天理者为恶。

所以,虽然良知无善无恶,但却不由自主的知善知恶。

此为知也,一切事情归结到底是要知善去恶,按照良知去做事。”

如果说方才赵洵回答的第一个问题还只是让众人震惊,这第二个回答就彻底让众人折服了。

圣人之伦,善恶之辨,还有什么是赵明允不能回答的?

这厮简直就是妖孽啊。

“第三个问题,人为何要不断求学。”

“夫万事万物之理不外于吾心,而必曰穷天下之理,是殆以吾心之良知为未足,而必外求于天下之广,以裨补增益之。”

赵洵已经彻底熟悉了对方的套路,这一次回答的更快了。

“在我看来万物之理皆在心中。

之所以得求学于外,是因为我们心中还没有足够的良知。

不断求学,是为了弥补我们心中不足的良知。”

赵洵解释完之后,冲天空上方拱了拱手。

“三个问题我已经回答完了,可满意否?”

();()  便在这时天空中突然幻化出一个硕大无比的金色人形。

这人形四肢躯体皆全,却是个无面人。

他周身散发出金灿灿的光彩,十分耀眼。

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