在新河之战余波平息之时,人在府城台州的戚继光面临的一场大战即将开始。
他先前率四千“戚家军”
兵到宁海,发现弄出极大声势的倭寇不过千余之众,立时便猜到中了敌方的调虎离山之计。
虽然心生疑虑,他还是分出一千“戚家军”
入宁海城驻守,其余三千人摆出操演多时已告大成的“鸳鸯阵”
迎击那千余倭寇。
这一仗的经过实在乏善可陈,前后只半个时辰,便以“戚家军”
的完胜而告终。
是役歼敌三百,余者或俘或逃,己方无一阵亡,只有一名狼筅手因操作不当而轻伤自身。
战后戚继光正苦思倭寇将攻击的目标放在何处,却又撒出去的斥候回来禀报说发现一支千余人的倭寇,疑似要向新河方向行进。
当时他着实吓了一跳,唯恐安顿在新河的自家夫人及军中将士眷属遇险,急忙抽调一千五百人马火速驰援。
但他也由此排出各种疑点确定倭寇主攻的方向仍是府城台州,当即率领余下的一千五百“戚家军”
连夜负重行军一百一十里,终于在凌晨时分赶到台州。
而据方才斥候的回报,为数八九千的倭寇距离此处已不过四五里。
站在台州的城门处,戚继光望一望身边满是疲惫之色的将士,抬头向城上守军下令道:“抬出锅灶军粮,就于此处烧火做饭!”
在城上城下所有人惊愕莫名的目光中,他陡然发出一声长笑,举起手中一杆朱杆素缨、锋刃如雪的丈二长枪遥指前方,扬声道:“我等且前方花街阻击敌军,灭此朝食!”
一千五百“戚家军”
清晰感受到自家将军笑声中的豪迈与自信,身上的疲惫与饥饿霎时一扫而空,齐声高呼应和:“灭此朝食!”
当下戚继光先指挥部众进驻花街不妨,随即向身边的四人拱手道:“稍后开战,倭寇中若有高手出现,还须仰仗诸位。”
在戚继光身边,有一批未着军服甲胄之人,为首的是四个二十岁上下的青年。
一个是面相慈和、手驻九环锡杖的僧人;
一个是仪容俊雅、背后斜背松纹古剑的道人;
一个是严肃沉毅、背后交叉背一刀一剑的武士;
一個是举止潇洒、腰间悬三尺长剑的公子。
这一僧一道二俗,却是当今白道武林最富盛名的后起之秀——少林方丈心湖大师弟子大悲和尚、武当掌门的玄贞道长的弟子木道人、峨眉掌门胡道人的弟子独孤一鹤、三大世家之一丁家的二公子丁眠风。
();() 公允的说,白道之所以被称为正道,也自有其道理。
白道中当然不乏不肖之徒、奸邪小人,但整体而言,他们既然承担了武林正道的名声,享受了武林正道的利益,无论主动抑或被动,也要承担起属于武林正道必须履行的义务。
便如近年朝廷开始着力征剿东南沿海一带肆虐的倭寇时,这些名门大派纷纷派出核心弟子来军中参战,在江湖上以及朝廷面前刷足声望好感,为将来成为各自门户的中流砥柱奠定足够坚实的基础。
即使不免有一些被视为门派希望的种子折损陨落,他们也要咬紧牙忍着痛继续派人,否则无论是在朝廷观感方面还是江湖声望方面都将大受影响,门派的衰落或许便肇始于此。
当然少林、武当、峨眉及丁家能将门人子弟安排来已呈现名将之资的戚继光军中,也正是其江湖地位的体现。
此刻见到戚继光如此,四人或合十或稽首或抱拳,一起向他还礼。
木道人正色道:“戚将军言重,我等既为中原武林一脉,共御外辱乃属分内之事!”
其余三人亦纷纷颔首表示赞同。
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