底巢混乱又危险,安全的生存空间极为有限,法雅能带领着龙鳞部落在这尖刺盆地中安家也不是靠着礼貌和说教,而是实打实的踩着其他变种人部落的尸骨一路走来的。
祭拜百老神的部落名为卑仆部落,法雅不清楚他们是什么时候和百老神有所牵扯的,只知道这些人在人肉处理上相当有一手。
一道用人肉烹饪出来的上好菜肴首先供给了百老神,剩下的残羹剩饭则是由部落中的其他人分食。
通过对百老神的祭拜和供养,他们获得了这东西的庇佑。
能召来百老神的干瘦老人战斗力不俗,能将他们逼的逃难的东西又会是怎样的存在呢?
法雅对此十分好奇,她必须要为了部落的安全探查清楚卑仆部落逃难的原因,这样才能决定龙鳞部落是迁徙还是固守原地。
交谈并不是为了交谈,交谈的本质是利益的交换。
在古见解决了法雅的一些疑惑后,便是法雅解决古见的一些困难了。
底巢和上部巢都并不是无路可通,巢都的后续拓展都建立在一个中心之上,那个古老笔直的通道连接着巢都的最顶层和最底层。
法雅会告知古见前往古老中心通道的方法,古见则是需要为法雅的侦察任务出力。
“我能看出来,你实力不俗。”
法雅的眼睛闪着灵能的幽幽光芒,这让古见也说不出来任何推辞的话语。
卑仆部落和龙鳞部落中间相隔很远,不做些准备是很难抵达的,法雅用了三天的时间组织了一个队伍和物资,在此期间古见则是在部落中到处转转。
法雅并不是一个从上巢流落到底巢的人,她就是土生土长的变种人,接触到帝皇信仰的唯一机会不过是在年幼捡垃圾的时候找到了一本来自上层的帝皇圣言录。
做工装订堪称精良,这样的一本书至少能要了米扬士官二十五年的工资,但它却落到了暗无天日的底巢之中,给龙鳞部落的人带来了唯一的救赎之光。
在最艰难困苦的时候,宗教确实能极大的凝聚人心,古见并不会否定这一点,尤其是战锤世界真的有神明存在。
只要献祭的仪式到位,倾听到神明的低语绝非天方夜谭。
();() 这几日古见也尝试着学习米扬的行为,对着一个能装进兜里的帝皇小肖像虔诚的祈祷。
每一次祈祷结束,米扬都会十分激动的询问古见有没有感觉到帝皇之光的温暖,他威严之声的指引...
古见什么都没感觉到,只听到了自己的声音在脑子里不断回荡。
古见想不出来问题所在,只能归因为自己祈祷的太过功利。
有些时候他甚至有过一些亵渎的想法,莫不如针对性的骂上帝皇几句,整個帝国赞颂他的人那么多,骂的总归少吧?
虽然混沌一方也没少骂帝皇,但他们骂的很明显就太宗教化了,什么腐朽的尸皇,椅子上的干尸,不能直击帝皇的痛点。
若是让古见来骂,他肯定得先在帝皇的父子关系上找点刺,若是舍得一身剐,直接从圣吉列斯酱和马卡多灰上下手也行。
想来想去,古见还是怂了。
生怕自己把帝皇刺激坏了,降下的不是赐福,而是过来清理冒犯者的咒缚军团。
三天时间就在古见的胡思乱想里快速过去了,加上古见他们法雅组织的队伍共有十三人。
这不由得让古见想起来帝皇圣数有可能是13的诸多猜想,也许这13人能给他们的旅途带了些玄学的帮助吧。
一路上碰见了许多野兽,在囤积数百年化合物湖泊里生长出来的食肉植物,有些敌人被法雅用灵能勒握活活掐死,有些敌人则是死在了古见的砍斧之下。
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