俗话说,福无双至,祸不单行。
熙宁八年的密州,当老乡家的禾苗刚有点起色之际,农历五月间,又一场“掐脖子”
的大旱如约而至。
由于密州濒临大海,经常刮风,强劲的海风使得沟渎里根本就存不住水。
月余的干旱,使得州城之外方圆百里之地,蝗虫的卵又孳生起来。
此际的夏麦将熟,秋禾也快被旱死,父老乡亲们无奈仰天长叹、如坐针毡。
此际,作为州守的苏轼,只有再次地披挂上阵,作好祝文,重上常山祈祷天神,为民祈雨了。
常山毕竟是常山,求雨常应!
苏轼的这次祈雨又大获全胜,于是乎,苏轼就郑重地重修了山神庙,还把庙前的一眼泉水垒石成台,保护起来,又在井上建一亭子,取名“雩泉”
。
苏轼还说,古者谓吁嗟而求雨曰雩,泉取其名,也是为了彰显常山能兴云作雨、取信于百姓的根源就在此泉。
雨水从天而降,地里的庄稼保住了,苏轼也就有了闲暇,有些陈年的“文债”
也该还上了,首先是孔延之的挽词。
孔延之,字长源,新喻(今江西新余县)人。
前面我们说了,苏轼在去汤村督役前,曾与孔文仲有过诗词唱和。
如今,孔文仲的父亲孔延之(字长源)也因对盐法不满被罢越州任,经过杭州时,苏轼还在有美堂设宴接待过老孔。
其子孔文仲,字经父,也是因为曾当面否定王安石的理财用人之法,遭到贬谪并外放,如今孔文仲的台州推官也被罢免。
苏轼在杭州时曾收到过小孔的赠诗,苏轼感到三个人同为天涯沦落之人。
这位小孔,就连司马光老先生也说过,朝中的苏轼及孔文仲本是名不见经传的小臣僚,都敢不避陛下的雷霆之威与王介甫的虎狼之怒,屡次上书对策指陈朝廷的得失和王安石的荒唐。
凌然正气、视死如归,对于自己的政治前途丝毫没有放在心上!
在这一点上,老夫我远远不如人家苏轼和孔文仲啊!
但王安石却十分厌恶孔文仲的策文,于是上书神宗,取消了贤良科试策考试,让小孔求上无门。
孔文仲,系孔子四十七代孙,与其弟孔武仲、孔平仲并称“三孔”
。
黄庭坚有诗赞曰:“二苏上连璧,三孔分立鼎。
天不堕斯文,俱来集台省”
。
峡江的“三孔”
兄弟与当代名人苏轼、苏辙兄弟常有诗文唱和,名噪一时。
神宗熙宁三年,孔文仲夺取该科制举状元,成为有宋一代三百多年以来四位制举状元之一,也是江西唯一的一位制举状元。
只不过,孔父延之已与去年的二月仙逝,在小孔的请求下,苏轼在密州为老孔写下了两首七律挽词,“少年才气冠当时,晚节孤风益自奇,君胜宜为夫子后,林宗不愧蔡邕碑。”
高度概括了老孔光辉与传奇的一生。
苏轼常山祈雨后,夏麦已收,秋庄稼也一片生机勃勃之状。
诗兴大发的苏轼,就提笔给两位在杭州时的老朋友陈襄和吕仲甫(字穆仲)寄了诗,陈襄自不必说,吕仲甫乃丞相吕蒙正之孙,小吕刚开始任杭州教官,苏轼到杭州时已改任此州的观察推官。
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