秦皇岛小说

第七十七章 密州出猎催生了江城子的豪放（第1页）

俗话说，福无双至，祸不单行。

熙宁八年的密州，当老乡家的禾苗刚有点起色之际，农历五月间，又一场“掐脖子”

的大旱如约而至。

由于密州濒临大海，经常刮风，强劲的海风使得沟渎里根本就存不住水。

月余的干旱，使得州城之外方圆百里之地，蝗虫的卵又孳生起来。

此际的夏麦将熟，秋禾也快被旱死，父老乡亲们无奈仰天长叹、如坐针毡。

此际，作为州守的苏轼，只有再次地披挂上阵，作好祝文，重上常山祈祷天神，为民祈雨了。

常山毕竟是常山，求雨常应！

苏轼的这次祈雨又大获全胜，于是乎，苏轼就郑重地重修了山神庙，还把庙前的一眼泉水垒石成台，保护起来，又在井上建一亭子，取名“雩泉”

。

苏轼还说，古者谓吁嗟而求雨曰雩，泉取其名，也是为了彰显常山能兴云作雨、取信于百姓的根源就在此泉。

雨水从天而降，地里的庄稼保住了，苏轼也就有了闲暇，有些陈年的“文债”

也该还上了，首先是孔延之的挽词。

孔延之，字长源，新喻（今江西新余县）人。

前面我们说了，苏轼在去汤村督役前，曾与孔文仲有过诗词唱和。

如今，孔文仲的父亲孔延之（字长源）也因对盐法不满被罢越州任，经过杭州时，苏轼还在有美堂设宴接待过老孔。

其子孔文仲，字经父，也是因为曾当面否定王安石的理财用人之法，遭到贬谪并外放，如今孔文仲的台州推官也被罢免。

苏轼在杭州时曾收到过小孔的赠诗，苏轼感到三个人同为天涯沦落之人。

这位小孔，就连司马光老先生也说过，朝中的苏轼及孔文仲本是名不见经传的小臣僚，都敢不避陛下的雷霆之威与王介甫的虎狼之怒，屡次上书对策指陈朝廷的得失和王安石的荒唐。

凌然正气、视死如归，对于自己的政治前途丝毫没有放在心上！

在这一点上，老夫我远远不如人家苏轼和孔文仲啊！

但王安石却十分厌恶孔文仲的策文，于是上书神宗，取消了贤良科试策考试，让小孔求上无门。

孔文仲，系孔子四十七代孙，与其弟孔武仲、孔平仲并称“三孔”

。

黄庭坚有诗赞曰：“二苏上连璧，三孔分立鼎。

天不堕斯文，俱来集台省”

。

峡江的“三孔”

兄弟与当代名人苏轼、苏辙兄弟常有诗文唱和，名噪一时。

神宗熙宁三年，孔文仲夺取该科制举状元，成为有宋一代三百多年以来四位制举状元之一，也是江西唯一的一位制举状元。

只不过，孔父延之已与去年的二月仙逝，在小孔的请求下，苏轼在密州为老孔写下了两首七律挽词，“少年才气冠当时，晚节孤风益自奇，君胜宜为夫子后，林宗不愧蔡邕碑。”

高度概括了老孔光辉与传奇的一生。

苏轼常山祈雨后，夏麦已收，秋庄稼也一片生机勃勃之状。

诗兴大发的苏轼，就提笔给两位在杭州时的老朋友陈襄和吕仲甫（字穆仲）寄了诗，陈襄自不必说，吕仲甫乃丞相吕蒙正之孙，小吕刚开始任杭州教官，苏轼到杭州时已改任此州的观察推官。

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