秦皇岛小说

第十二章 书生意气初识巫山之云（第1页）

沿流而下，船过了忠州即到万州（今重庆万州区）。

在万州武宁县东南十三里的木枥山白鹤观，父子三人有分别题诗，赞颂了许迈（字旌阳）在此山得道后为民除害，举家飞升的事迹。

夔（音葵）州，也就是今天位于三峡之巅的重庆奉节县，夔州古城有处名胜叫永安宫。

永安宫为蜀汉昭烈皇帝刘备托孤的故址，原为刘备在白帝城的行宫。

章武二年（222），刘备率4万大军东下，为关羽报仇，遭东吴大将陆逊火攻连营还守鱼复县，遂改县名为永安，军营亦名永安宫。

永安宫南面一里地的渚下平碛中，有三国时诸葛孔明修造的八阵图。

苏轼父子舟行此处，见诸葛八阵图原是聚细石为之，每阵各高五尺，广度为十围（两臂环绕的长度），历然棋布，纵横相当。

中间相去九尺，正中开南北巷，悉广五尺。

杜甫在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州时，夔州已有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。

向来景仰诸葛亮的杜甫，不由自主的用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。

《八阵图》便是其中一首：功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

夔州人自古以来最为敬重诸葛孔明，每年的人日（每年农历正月初七）倾城出游踏行碛上，谓之踏碛。

在苏轼眼里，诸葛氏一心辅佐刘皇叔恢复汉室，曾走斜谷而出祁山。

可不尽人意的是，六出祁山每每因粮草不继而功败垂成。

今日的诸葛亮八卦图仍箕张翼舒，鹅形鹳势，象石分布，宛然尚存。

峡水大时，三蜀雪消之际，澒涌混瀁，可胜道哉。

但“孔明死已久，谁复辨行列”

，在滚滚长江水的冲洗之下，古往今来的多少豪情都在无情的岁月中消失殆尽，“惟余八阵图，千古壮夔峡”

。

在诸葛盐井，苏轼共看到盐井有十四口，自山下至山上，其十三口井常空，但每当盛夏水涨，盐井里的泉水就会溢出井沿迤逦流入江水中。

二十四的苏轼又从哲学的角度，按五行中咸入肾，肾属于水，因此作诗说“五行水本咸”

，然后笔锋一转，又从人性中的贪欲入手，在对世间万物的索取上永无止境。

以至于世间多数人“犹嫌取未多，井上无闲绠”

，总是觉得“绠短汲深”

，满足不了自己的贪婪之心。

我们学生时代课本中有李太白的诗句“朝辞白帝彩云间”

，其中的“白帝”

，就是指白帝城。

白帝城位于今重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，奉节东白帝山上，是长江三峡的著名游览胜地。

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