秦皇岛小说

第312章 人之仙术大蛇丸的礼物（第1页）

宇智波辞一直有一个疑问，

忍界三大圣地所传承的仙术，真的适合人类吗？

抛开从未在原著中明确出现的湿骨林仙术，

剩下的龙地洞仙术和妙木山仙术，其副作用不是变蛇就是变蛤蟆。

堆满了妙木山后山与龙地洞地下洞窟的异化石像，都证明了，有无数人为了得到仙术而来到三大圣地，而后在成为仙人的道途上折戟沉沙。

同时，这两大圣地的仙术，又独具其动物本身的特色，在修行尚未圆满，或者说，圆满到另一种程度时，

脸上身上都会出现类似动物的特质，

像自来也的蛤蟆仙人脸谱，药师兜的两只尖角和蛇尾，都是此类仙术的外在体现。

这样的仙术，在观感上，像是在让人类向着动物基因突变一样。

然而，

因各种巧合，继将龙地洞自然能量融入双眼产生异变后，在云鸣内城一战中，宇智波辞又抽取了纯粹的自然能量融入身体，

进而，得到了类似重吾的仙人化体质，且已经将副作用压制消除的仙人姿态。

这是完全迥乎于天之咒印二形态蛇仙人模式的另一种力量，

而且，在短暂的体验过程中，

宇智波辞冥冥中感到，相比起蛇仙人模式，这种纯粹使用自然能量的姿态，更切合他的身体，更适合他这种人类来使用。

如果说蛇仙人模式是通过基因的改造，使人类得到蛇的特性和力量，

那么使用这种纯粹的自然能量，就是在不改变身体结构的情况下，深入挖掘潜藏在人体之中的密藏，进而爆发出极端恐怖的伟力！

力大无穷徒手挥起几十吨重的巨型武器、

速度突破8.8马赫抵达高超音速范畴、

身体协调能力暴涨、就连心眼的五感都被极大增幅，

以人类之身，半分钟抽翻两位尾兽人柱力，

这等力量委实说有点离谱了，毕竟柱间收拾威装九尾还得整个真数千手、顶上化佛.

宇智波辞邦邦两拳下去尾兽就老实了。

也许，这就是人类应当修炼的仙术！

但，这种属于人类的仙术，

门槛却高到让宇智波辞都感到惊诧的程度。

得到这种力量的前提是

身体足够耐造，能像拥有不死之身、尾兽体质、禁术肉体化生的宇智波辞一样，硬生生抗下自然能量对身体的侵蚀，令其像查克拉一样在体内有序流转，并且拥有异化的特殊瞳术血继，能够看见并自主吸取自然能量。

缺一环，都基本不可能实现。

换言之，

宇智波辞误打误撞中，通过降服狂暴的自然能量，触及到了远古时代真正仙人的领域。

或者说，触及到了一个从古至今从未有人踏足过的领域。

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