秦皇岛小说

第二十七章 天意求追读(第2页)

也就是孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。

在孔子看来,天是拥有道德规则的自然神灵;

在道家看来,祖先神灵居于上天,辅佐拥有天性的太帝;

到了你们董夫子口中,‘天’却成为了拥有‘天意’的人格神灵?”

文学祭酒晋昌说了那么多有力的言论,大儒庄青山却丝毫不慌,更是针锋相对道:

“董夫子曾言:天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副,以类合之,天人一也……”

文学祭酒晋昌不由严肃道:“礼乐乃是道德之器械,孔孟虽然信仰“天”

,但并没有把现世的一切事物都交给“天”

来处理,而是大力倡导人的作用。

世间理想状态下的政治社会秩序,即所谓“道”

之实践,还需人来主动参与。

连我们信奉道法自然、无为而治、与自然和谐相处的道家,都注重人与自然的关系。

();()  怎么到了董夫子这里却抛开了民众,将君主当成了“天人感应”

的执行者?”

庄青山依旧不紧不慢道:“世间君王众多,却只有一人能被称为天子,也仅有拥有‘天命’的天子才能和天的‘天意’进行天人感应!”

此言一落,满堂皆惊,更是传来了一阵阵窃窃私语,显然学子们对庄青山的这句话反应不小。

刘迁却是摇头一笑,他的元神成仙之后,仅能凭借性命之间的感应对元神之相进行远观,他的元神之相只有“天性”

,根本不会主动为他做些什么。

就算他以后能修炼出仙意,那也是只属于他的“天意”

而庄青山和晋昌讨论的“天”

乃是所有人的天,若是登上天子之位就能感应天意,秦皇帝为什么要四处求仙问道?汉庭被吕后扶持的两任少帝又怎么会只是少帝?

刘迁只是摇头一笑,但在其他人眼里却是不加掩饰的嘲讽,而在大儒庄青山看来,这个突然出现的少年不仅是在蔑视讲坛,亦是在侮辱《公羊传》一派!

“此人不仅无礼无谊,还藐视课堂,烦请祭酒快些将其逐去!”

大儒庄青山话罢,众学子们皆是屏住了呼吸,有人眼中无奈,有人目露期待,有人摇头一笑,却没有因担心刘迁出丑而面带难色之人了。

刘迁倒是对庄青山的话颇有不解:“大儒说我无礼,莫非没有看到我上台时给晋师行弟子礼?

大儒说我无谊,我却根本不是郡国学的学子,哪里来的同学之谊?

大儒说我藐视课堂,可你说的话确实有问题,难道连发笑都不行吗?”

大儒庄青山闻言心中就是一怒,不是郡国学的学子来此胡闹,岂不是罪加一等?

想到这里,庄青山就要呵斥这个少年,然而他这时忽然发现,学子们非但没有一人露出同仇敌忾之色,反而一片寂静无声。

……此人到底是谁?

就在庄青山出神之际,旁边一阵笑声忽然唤醒了他。

“哈哈,庄大儒可真会打趣,在淮南国地界,我还是第一次听到有人敢扬言将少君驱逐呢!”

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