神明是从人类的愿望中诞生的存在一般来说。
安娜读过,当然了解东瀛神明的体系。
总的来说,她以前认为华夏的神仙体系已经足够复杂了,可是来带东瀛之后才知道,这边的更加复杂。
华夏广博的土地上其实并没有多少神仙,至少有名有姓的不算多。
能拿来充数的是各地自行敕封的土地神、城隍神、山神、水神之类,至于天上,那就是十万天兵天将这个了。
十万本身就是一个虚数,并没有那么多,何况这种神实在很难让人联想到真声的神仙大能。
东瀛的土地狭窄,然而神仙并不少,其中有名有姓的就已经不比华夏少了。
再加上谱系复杂超过华夏,确实让人眼花缭乱。
不过总的来说,神明中除了最开始的几位大神,也就是能力强大,从自然中诞生的,其他的基本都是从人类的愿望中诞生。
而现在活跃的这一代神明,更是接近全部都是愿望中诞生。
有一些神明,譬如说七福神中的大黑天来自于印度神话,可是那已经和印度神话没有什么关系了。
是神明的名号传到东瀛后,东瀛人民开始祈祷许愿,最终诞生的神明。
嘛所以虽然有极少的例外,但是在东瀛基本可以这样说,神明是从人类的愿望中诞生的
这些神明有的历史悠久,深受人类的崇拜,所以他们能够长长久久地存在甚至死亡之后还能够重生,也就是换代了。
可是在一个有八百万神的国度即便真实的数字并没有那么多,可是想想也知道,数字不可能少到哪里去
这样的国度,有赫赫有名的大神,自然就有籍籍无名的小神。
像是因为被人遗忘消失的神明,几乎每天都有呢这还指的是在高天原敬陪座位的那种神。
如果是说野良神的话,那真是有多少算多少
所谓野良,在东瀛的语言里意味着流浪。
就是那种没有正式称谓,没有什么人知道,随时随地有可能消逝的神他们的诞生常常只是一个人的愿望,延续也非常艰难。
夜斗神就是一位野良神,非要说和一般的野良神有什么不同的话,大概就是他存在的时间了。
至今为止他已经存在这个世界上几百年,这对于野良神来说,简直不可思议。
“太难了吧,夜斗君,这样对自己的信徒实在是太失礼了哟”
穿着平安时代公卿服装的老头子从树下出现,手里拿着烟斗。
气质非常奇妙,又像是非常伟光正的那种,又微妙地不太正经。
这位是平安时代的菅原道真日本平安中期公卿,学者。
生于世代学者之家。
长于汉诗、被日本人尊为学问之神。
这么说还觉得生疏的话,那就要提一下天满宫了。
天满宫正是供奉菅原道真这位东瀛学问之神的神社,而天满宫在东营各地十分普遍,简直就像中国的关公庙一样算是日本最有名气的神明之一了。
特别是本土,影响力超高。
这位神明在高天原地位也不容小觑,这样来和夜斗这个小小的野良神应该没有什么关系才对。
实际上两位交集还挺多的,算是不是朋友,然而却能做到朋友也很难做到事情的那种关系。
至于怎么到现在这个样子嗯嗯嗯,只能说,缘,妙不可言
“打扰了”
就在学问之神日常欺压无名小神夜斗酱的时候,安娜在天满宫鸟居下敲门了。
“哎呀啊呀,原来是这位贵子到了。”
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