秦皇岛小说

5252（第2页）

客厅里的氛围先是一默，旋即爆发出了一阵毫不掩饰的爆笑声。

本来就跳的十分别扭的宫肃听到师父笑的这么厉害，脸上越发臊的慌，但师父不说停，他也不敢停，只能硬着头皮匆匆忙忙地跳完了。

到最后，连牧长野都露出了嫌弃的表情。

薛淮笑的肚子疼，全靠牧长野支撑才能站稳，他到宫肃一脸羞耻，几次想要忍笑给宫肃留点面子，然而都以失败告终。

他干脆痛快地笑完，以至于宫肃渐渐都对笑声免疫、感到麻木了。

好不容易平息笑意的薛淮清了清嗓子，“咳，虽然你跳的很但我还是出来了，这所谓的灵舞应该源于巫族中的祈神舞。”

巫族

宫肃睁大眼睛，正襟危坐地听着师父接下来的话。

薛淮说“巫族最早出现在西域，巫族人坚信他们的体内拥有部分神力，而舞蹈是向神灵传递信息的一种方式，当他们跳舞时，神灵会感知他们体内的神力，从而到舞蹈中传递的信息，比如祈雨、祈福，又或者祈求神灵赐予他某种能力，像是御敌、通灵之类的。”

“当然，你刚才跳的那个应该是祈求通灵的能力。”

薛淮想到宫肃刚才跳的灵舞，他拼命抿嘴，压下再次发笑的冲动，“我不知道你们那位篡改招魂术的祖宗是怎么想的，他还挺有想法。”

把祈神舞改成灵舞融入招魂术，真亏那人想的出来。

先不说祈神舞只有巫族人跳才有效，祈神舞

的本质就是在向神灵传递消息，如果姿势不对，那么传达的意思都会随之发生变化。

而在上清道宗的招魂术中，将亡者的生辰八字包裹在通灵符中，再点燃通灵符，就能够穿越阴阳界限寻找亡者的阴魂，最后再以招魂咒将阴魂召过来，这一套行云流水，精要简略。

这两者各自形成一体，他实在想不通把祈神舞融进招魂术中是想做什么，弄的花里胡哨还大打折扣。

宫肃若有所思地皱紧眉，先辈不会无辜更改招魂术的流程，一定是原本的招魂术的步骤中出了问题。

正这么想着，宫肃缓缓低下头，他一低头就到桌上的三只纸仆正高举双手左右横跨，那模样滑稽可笑，分明就是在模仿他刚才跳的灵舞。

宫肃“”

他刚才就不该有任何动作，就该老老实实埋头画符图

薛淮顺着他的目光到了那三只纸仆，没忍住又笑了起来，到宫肃越来越郁闷的表情，他才缓了缓说“灵舞也跳完了，说吧，你们那套招魂术的流程。”

“就点香上贡，跳灵舞念招魂咒。”

宫肃老实地回答说，“先辈没理由随意改流程，应该是当时的招魂术的确无法招到魂了，这才哎”

还没说完，他的右手就不受控制地抬起来拍了下他的后脑勺，痛的宫肃吸了口气。

薛淮似笑非笑地睨了他一眼，“把招魂术改成四不像，还当着祖师爷的面说招魂术有问题，你的胆子是真的大。”

“祖师爷莫怪、祖师爷莫怪”

宫肃连忙讨饶，他揉了揉被拍到的地方，嘟囔着“我就是想不明白，好端端地为什么要改”

如果没问题，为什么要更改

薛淮凉凉地瞥了宫肃一眼，“好好着，什么叫做招魂术。”

他信手拿过宫肃面前的毛笔轻蘸朱墨，提笔在纸缯上绘制通灵符图一气呵成，一抹单色的流光顺着符图的纹路闪了闪，预示着符成。

“子慎，帮我那个群主的生辰八字。”

档案中就有群主和管理员的详细信息，包括他们的生辰八字。

牧长野将生辰八字报给他听，他在另一张纸缯上写下生辰八字，并用通灵符包住写有生辰八字的纸缯折叠起来，旋即夹住

通灵符注入法力，与此同时开始低声颂起了招魂咒。

当听到那段招魂咒时，宫肃隐约猜到先辈做出更改的原因。

师父所念的招魂咒听起来像是熟悉的音节，但仔细一听就会发现根本不是现代汉语中的文字音节，这应该是某种古语言。

如果是语言变化导致招魂咒失效，那么先辈更改招魂术的步骤流程也就能够理解了。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。