秦皇岛小说

逮着大汉薅羊毛一（第1页）

现在西方人普遍信仰的基督教和天主教中也有大洪水的相关神话。

传说中，人类的造物主上帝因为不满人类的道德败坏，向人间降临了大洪水，想消灭他们。

而人类唯一的幸存者诺亚则因为其高尚的品行被上帝所欣赏，为其网开一面，留了一线生机。

于是，诺亚在上帝的提示下，造出了诺亚方舟，带着妻儿和一些动物躲了进去，平安度过了大洪水。

大洪水过去后，诺亚为上帝奉上了祭品，平息了上帝的怒火。

上帝从此决定收回对人类的降灾，人类从此幸存了下来。

种花神话中，人类奉行我命由我不由天，洪水来了怎么着，治就完事儿了。

而西方则是我命由天不由我，洪水来了好可怕，还好上帝留下了诺亚方舟。

秦朝

嬴政望着天幕上那群为祸人间所谓的希腊诸“神”

，讽笑道。

“这哪里是神啊，这分明就是一群有了法力的普通人。”

纵观那群希腊诸神，争权夺利，漠视人间，私欲甚重，和人类真真没有半分不同。

他印象中的神明，应该是六根清净，普度众生的形象，神性高于人性，这才能叫真正的神。

汉朝

面时上帝那副高高在上的嘴脸，刘彻气不打一处来。

“不是，他是谁啊，他有什么资格判定人类的好坏。”

就凭上帝一张嘴，定下了人类是坏人，所以该死，诺亚是好人，可以活下来，这公平吗

人性是复杂的，从来都不是非黑即白的。

刘彻对后妃极其无情，你可以说这是他人性中负面点，但他带领大汉大败匈奴，这就是他人性中的闪光点，你能简单的判定，刘彻是好人还是坏人吗

唐朝

李世民对天幕中治水的大禹，露出了钦佩的目光。

这就是我种花人，这就是我种花先祖。

求神不如求己，自己永远都是最可靠的。

把自己的命运掌握在神的手中，任神宰割，那才是最可悲的。

天幕上列举的两个西方神话，都是因为神最后起了怜悯之心，人类才能从大洪水中幸存下来。

那假如神铁石心肠到底呢，人类从此灭绝吗

如果求神拜佛真的有用的话，前朝杨广，早就该在万千冤死百姓的诅咒下暴毙身亡了，还有他老李家什么事儿

鉴于祖先往我们的骨子里刻的优良基因，种花人对神明的态度一向是灵则信，不灵则不信，种花土地不养闲神。

雨神就该司雨，风神就该布风，财神就该管发财，月老就该管姻缘，这是神明的天职。

神要是尽职尽责，我该供奉就贡奉，信一信你。

神要是给我耍大牌的话，有多远滚多远，老子不信你了，反正神多的是，下一个更乖。

这就是种花土地不养闲神。

山东有一位大诗人，他有首求雨诗是这么写的，“三天之内不下雨，先扒龙皇庙。

再用大炮轰你娘。”

有一次山东大旱，耽误了百姓农时。

张大诗人跑到龙王庙，先骂了一顿龙王，威胁他赶紧下雨，不然拆了你的龙王庙。

可，龙王不买账啊，心想你是谁，让本神下雨就下雨，本神多没面子，就不下雨，气死你气死你

于是乎，张大诗人彻底发火了，架起几门大炮，就往天下轰，把龙王吓得够呛，还真就乖乖下雨了。

某地正在苦苦求雨的一群百姓，从张大诗人身上得到了启示。

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