秦皇岛小说

第三十一章 老牛无言每日忧（第1页）

：洛家班的车马停在舂米院。

阿禄立刻带人收拾出最像样的屋子，让洛宁兄妹住进去。

几个童子看到突然出现的一群生人，短暂的畏惧之后，又好奇的打量戏班子的道具。

李定国则是发现了院子角落里两个童子在看蚂蚁窝，于是这大汉便笑着走过去…

洛天下青衫落落的站在小河边，看着寂然不动的水车，以及离水面足有两三尺的水痕。

然后…

少年在绿茵般的河岸坐下，口中叼着一根青草。

看似慵懒闲适，其实在默默感应龙神的角色真意。

他如今能演活六个角色，龙神正是其中之一。

若是演活了龙神，请来了十里雨水，那最少能净赚十几方寸的愿力。

龙神的道具、脸谱、台词，都在心中一一琢磨，草拟出剧本腹稿。

演戏是技术活。

尤其是龙神这种很少有人演、鲜有表演借鉴的角色，就更需要研究一番。

自己不但是主演，还要当编剧，最后还要导演。

戏里戏外，主角配角龙套…可都在功夫里。

对戏剧演员来说，小小戏台便是大千世界、梦幻人间。

洛宁想到这里，就神识一动，祭出伶道珠戏台空间的纸笔，用继承自原主的清俊书法，笔走龙蛇。

这是一出傩戏。

只有前世比较冷门的傩戏，才有以龙王为主角、形象正面的剧本。

而前世京剧、豫剧、川剧、粤剧等大剧种中的龙王，大多是反面角色。

就算有正名形象的，也只是配角。

这些剧，很难演活龙神。

可见华夏人喜欢龙的说法，其实站不住脚。

白纸上出现《祭龙神》三个字，这就是傩戏中的一出戏了。

傩戏从巫师扮神祭祀发展而来，带着很强的祭祀性质，更加古老，乃是戏剧活化石。

而且，本就是扮神娱神为主的戏剧。

洛宁此时化身编剧，专心致志的设计台词。

每句台词，都要通过伶道心法反复研磨，赋予咒语般的力量。

音乐设计也要符合傩戏的要求。

傩戏虽然也用锣鼓，可主要用很有特色的牛角号和司刀铁环。

《祭龙神》属于傩戏最常见的请神戏，情感表现当然要狰狞神秘、空灵朴素。

好在洛宁仍然能把握的住。

除了剧本和台词设计，当然也需要傩戏特有的乐器，法衣、神案、龙神面具。

这些东西只是普通道具，伶道珠可以化生出一次性使用的虚幻道具，可需要愿力。

很快，洛宁就进入物我两忘的境界，浑然不知春光之美。

舂米院外，清稚明丽的豆蔻少女，微眯着一双新月般的大眼睛，看着河边的哥哥，小脸静美安谧。

乖巧的就像是一只驯顺的小鹿。

她静静站在舂米院外，原本平凡的院落就变成一轴动人的画。

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