江西的俊杰和祥瑞,当我傻呢……张怀义半眯眼,斜睨着张之维,道:
“师兄刚才让我胆子放大点,别像个江西杰瑞一样,江西是地名,那杰瑞应该代指胆小吧。”
糊弄得了小田,糊弄不了大耳贼啊……张之维笑了笑,竖起大拇指:“猜的很对,你小子看着挺呆,实际一点也不呆啊!”
“为何叫杰瑞,”
张怀义好奇道:“这有什么典故吗?”
张之维解释道:“一些知识渊博的读书人,把三国中的孙权,称之为江东杰瑞。”
张怀义恍然大悟:“原来是鼠辈,偏居一隅的江东鼠辈,江东对江西,师兄你还挺会比喻的嘛。”
被张之维称呼为鼠辈,张怀义倒也不觉得这是一种冒犯,他还挺喜欢鼠的,能藏又机灵,有什么不好?师父都说他是老鼠呢!
在他看来,老鼠也好,狮子也罢,只是性格不同,并无高低贵贱,有些时候,老鼠比狮子更能成事,比如这一次。
“对了,怀义,师父给你准备了一些护身的东西吗?”
张之维问。
“准备了一些符箓而已!”
张怀义笑道。
具体是些什么符箓,他没有说,张之维也没去问,他不是一个好奇心很重的人。
“时候不早了,此去文县还远,我就不多耽搁了!”
张怀义同师兄弟们告别,随后贴上神行甲马,一步迈出十多米远,如御风乘行,一转眼便消散在了山上。
众人看着张怀义远去的方向,询问张之维,张怀义下山去文县的青云观,到底所为何事?
张之维心里涌现出一股想解释的冲动,但他很快把这个生起的这个念头炼化掉,轻描淡写间,便把这個话题给揭过去了。
这便是内圣外王境界的能力,思维高坐灵台,俯瞰身体全境,不受自身妄念影响。
这个妄念,不仅指外界的干扰,也指自身产生的一些不太好的情绪。
对于这种情绪,张之维可以直观的看到,并做出选择。
这个过程,就好像钓鱼一样,他坐在钓鱼台上垂钓。
那些外界的念头,自身的念头,就好像水里争相上钩的鱼儿。
他可以选择钓起这条情绪的鱼儿,主观接受这个情绪,也可以做到无视,甚至掐灭这段情绪。
这也是为什么很多得道高人给人一种无情之感的原因。
他们无视了这些情绪,一直处于高坐灵台,不受一切念头干扰的状态,外界的恨也好,爱也罢,都无法影响到他,可不就无情了吗?
可以说,在这个状态下,本我意识想做什么,自身便能最完美的去完成,不受一切干扰。
在儒家,这被王阳明称为知行合一的境界。
张之维便处于这个境界,只不过,大多数情况,他并没有这么做。
为了全性保真,他会接住那些从水面跃起的情绪鱼儿,感知其中的喜怒哀乐,人情冷暖。
这让他显的很有人味,并不那么高来高去,不食人间烟火。
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