秦皇岛小说

453坏了我成魅魔了有科普（第1页）

新月是白色的女神，象征着幸运和梦境；

满月是绿色的女神，象征着出生和成长；

残月是黑色的女神，象征着命运和死亡。

爱莎、莉莉丝和莫拉依格·赫格，由这三位女神组成的神圣三位一体在阿斯莱文化中占据着重要地位。

从受孕那一刻起，阿斯莱的生命便受到爱莎的影响，爱莎掌管着他们的出生，并在他们成长过程中继续纺织生命的线条。

阿斯莱的希望和梦想由莉莉丝塑造，通过莉莉丝，他们寻求指引和启示，以达成他们的愿景。

当阿斯莱死去并与森林融为一体时，他们进入由莫拉依格统治的领域，莫拉依格掌管他们的最终命运。

“？我呢？我就这么没存在感吗？”

——『苍白女王』厄斯·哈依艾。

其实死在艾索洛伦的精灵与厄斯·哈依艾没有一毛钱关系，就像生活在奥苏安的阿苏尔一样。

爱莎被称为精灵种族之母、大地母亲和自然秩序的保护者。

阿斯莱相信自然世界是爱莎的神圣身体，由森林、山脉和起伏的山丘构成。

河流和海洋是她的血液，肥沃的土壤是她的宫子，不断孕育新的生命。

她将灵魂赋予每一个生物，动物、植物、河流甚至是岩石和雷鸣。

所有阿斯莱都在不同程度上崇敬大地母亲，因为自然和谐是通向精神宁静的终极道路，他们对爱莎的崇拜体现在生活的方方面面，信仰其他神灵的祭司也会每天抽出时间向爱莎祈祷，当瓦尔的祭司获取制作材料，或是库诺斯的信徒庆祝猎杀时，爱莎的名字也会被赞颂。

如果有必要，他们会甚至会执行残忍的行为来贯彻爱莎的意志。

尊重生命及其所有的馈赠。

从森林中收获之前感谢爱莎，并且只取所需。

尊敬家人和亲人，因为他们的生命与你共存。

照料世界花园并获得爱莎的祝福。

在春分和夏至时铭记爱莎的爱。

这是阿斯莱所理解的爱莎信条和原则。

爱莎教团的女祭司是精灵与森林灵之间的中介，维持自然秩序中的灵魂和谐。

她们穿着穿着长袍，手持法杖，如同其他施法者，但她们独特的神圣宁静光环对于有魔法感知的存在来说是显而易见的。

女祭司们在所有的生育仪式中都起主导作用，包括奥斯塔利斯，这是庆祝奥莱恩和艾瑞尔在艾索洛伦重生的仪式活动。

爱莎的信徒，无论男女都被认为特别多产，教团的侍女有时会与无嗣的贵族结合，仅为了生育后代。

这些生育契约增加了教团在贵族中的影响力，教团的男性管理者也时常自愿成为代理父亲，以换取获得神职人员中的地位。

这一切都与出生率有关，阿斯莱的出生率是莫名其妙的低，低到匪夷所思，低到令人指。

不同于生活在劳伦洛伦的艾尼尔，生活在艾索洛伦的阿斯莱很少有过两个孩子以上的父母。

这并不是因为阿斯莱不努力？生育仪式被视为最神圣的魔法形式，阿斯莱在很小的时候就被教导关于生育的知识。

成年后，他们对待性事的随意态度常常让其他的精灵感到不适……但就是生不出来。

可能根源不是在阿斯莱身上，而是受环境影响？受到古圣花园的支配？

莉莉丝，梦境与幸运的女神，尽管她是爱莎的女儿，但她被阿斯莱归类为诸神中的次要神只，实际上她是三位一体中极具影响力的成员。

因为她象征着纯真、幸运和未开的潜力，她是先知和预言家的女神。

除了丽弗这种把法杖插进地里就能占卜的高手，阿斯莱通常使用水作为占卜媒介，通过观察水碗、池塘或湖泊平静表面上的星星的反射进行占卜。

注入艾吉尔之风的水被认为可以反映出直接观星无法看到的星座，甚至展示遥远事件的瞬间图像。

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