第9章（第1页）
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薛乘龙一笑，道：“举凡才能出众之人难免有点特殊的癖好，无可厚非。”
沉吟了一下，又道：“不过这薛神医确实有些高深莫测，看来咱们以前都疏忽他了。”
严子容与齐正对视一眼，都点了点头，对这位薛神医的好奇心，越发的重了起来。
第四章
接下来的调查更是让人大吃一惊。
薛飞不仅精于医道，还时常聚众讲学布道，他所传扬的内容不是经史子集，而是普通的人生道理，教人向善。
他信奉佛教，虽未出家，却持长斋，并定期向信徒们宣讲佛理，他所讲的近于禅宗一脉，注重入世修练，劝人行善积德，所以非常受人爱戴，许多人原本是他的病人，后来就变成了他的信徒，时日一长，追随者日渐增多，下至贩夫走卒，上至王侯公卿，遍及各个阶层，亦遍布全国各地。
薛飞和他的弟子们并不热衷名利，也不刻意结交武林中人，甚至还公开回避，然而他们行医布道，信服者众，许多武林人士或其家人、朋友被医好之后，都对他信服效命，不知不觉中，他已对武林中众多的门派或人物产生了相当的影响力，这无形中是很大的一股势力，涉及黑白两道。
虽然到目前为止他还从未动用过这股势力，但以他的威望，只要登高一呼，势必响应者众，影响力绝对不容小觑！
薛乘龙还发现，这位“阎王敌”
薛飞并不像表面上那么单纯，他身后有很大的迷雾。
他从哪来？师承何人？为什么有诺大的财力济世救人？
一切都无法解释清楚，但没有人怀疑他，或者说即便有人怀疑他，也被私心杂念所驱使，处处为他做掩护，谁也不敢动他。
表面上，他是一个淡泊名利的大夫，慈悲心肠的修道之人，而实际上呢？
并不是那么简单。
有证据表明，许多武林事务，都或多或少地被薛飞所左右，他本人沉默内向，除行医布道之外，从不爱引人注意，但确实有不少线索都指向他，证明是他在暗中影响了事情的发展。
在调查的过程中，薛乘龙确定，他的背后一定还有指使者，然而再查下去，却又一时查不出什么了。
转眼间薛乘龙一行在洛阳已经停留了半月之久，十里坡的情况他们已经摸得清清楚楚，但对于薛飞本人的了解则毫无进展。
这日薛乘龙接到一份贴子，原来洛阳城中著名的武师何大刀要金盆洗手，仪式定在明日正午举行，请武林同道前往观礼。
严子容奇怪地道：“何大刀年方四十出头，春秋正盛，又向来争强好胜，怎么会突然金盆洗手呢？”
这何大刀本名何胜德，性子暴躁，擅使一口金背大环刀，重达六十斤，是洛阳城中有名的镖师，行走江湖已有二十余年，常好与人比斗，不论胜负，从不认输，是条出了名的硬汉。
不过此人虽然鲁莽，倒也光明磊落，在江湖上口碑不错，他金盆洗手的日子，四方来宾不下百人，薛乘龙一行也准时前来，自是被当作贵宾迎了进去。
薛乘龙一边品茶，一边打量了一下何大刀，见他身形依旧魁梧挺拔，只是脸色有点苍白，好似大病初愈一般，原先的那股霸气，已经消散了大半，身上穿绸着缎的，不再像从前走镖时的剽悍利落，倒似是要面团团做起富家翁来了。
何大刀是个直性子，历来是仰慕薛乘龙之父薛宋的，对薛乘龙着实地客套了一番。
薛乘龙态度随和，谈笑风生，知他是个大孝子，又特地问候了他七十多岁的老母亲，并送上提前备好的礼物。
果然何大刀非常高兴，感激地道了谢，说道自己的老娘一切都好，现在还经常上戏园子看戏呢。
天将正午，何大刀的弟子们捧上香案，何大刀恭恭敬敬地祭拜了天地祖师，然后转过身来面朝前来观礼的武林同道，朗声道：“我何大刀自从十八岁出道，走南闯北，已有二十四年，行事凭的是良心，绝不欺压弱小，绝不伤天害理，而今事出有因，决定金盆洗手，从此退出江湖，我这金狮镖局，就由我的大弟子王朝盛接掌，还望各位武林同道给面子，今后多多关照，大刀这里先行谢过了！”
说罢团团一礼，众人也都还礼，说些场面话，有弟子捧上盛了清水的铜盆。
按江湖规矩，江湖中人一旦金盆洗手，便是正式退出了这个是非圈子，从前的种种恩怨，都一笔勾销，如果有人不肯放弃寻仇的，应当在他金盆洗手之前提出，双方自行解决，如果已经当众行过了金盆洗手的仪式，那么任何人不得再向他寻仇，他亦不得再介入江湖中事，否则便是犯了众怒，武林同道绝不会袖手旁观。
可是，一旦退出江湖，任你有多高的武功也不得再行施展，绝不允许插手任何江湖事物，这对于雄心勃勃的习武之人来说，直与提前入了坟墓毫无两样，所以除了一些特殊的情况之外，谁也不会轻言洗手。
况且，一般想要金盆洗手者最少也要提前数月通知八方的武林同道，并召开相当隆重的仪式，像何大刀这样仓促行事的，还从来没有过呢。
何大刀雄纠纠住当院里一站，瞪着大眼睛环视一周，见无任何人反对，心下感慨，暗地里却又叹了口气，将一双大手缓缓浸入清水之中，洗了一洗。
在这种关键时刻无人与他为难，也说明何大刀平素行事还是有分寸的，没结下什么不可解的仇怨，否则此时就不会这么太平无事了——这数月来武林中但凡有什么重要的集会，总是让人提心吊胆，生怕什么时候就突然有人跳出来指控你做过什么伤天害理之事，让人当众下不来台，轻者颜面扫地，重者性命不保！
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