秦皇岛小说

第十四章 永生话题（第1页）

我重复了一下素素的话：“人类拥有无限的生命？”

素素接过话说：“确切的说，应该是具体到个体的人类拥有无限的生命。

实际上以物种来讨论，现在生存下来的物种都是无限生命？”

我听着她这话感觉有点像胡扯，说：“切，有句成语叫夏虫不可语冰，生物可都有寿命的，有长有短。

龙虾算个异类，传说它们在适宜环境中可以一直活下去，因为它们没有到时间就嘎掉自己性命的端粒。”

素素看了看我，说：“你还知道有端粒啊。

我说的是以物种计，不考虑个体。

不同物种间是以什么区分呢？染色质集团或染色体组，基因组，这些在同一个物种间是永久固定的，如果这个基础变了，那就是一个新物种。

比如多倍体和单倍体，虽然基因组相同，染色体倍数不一样后，他们直接就产生生殖隔离，无法正常延续下一代，就不是同一个物种。

换句话说，物种在一代又一代的延续过程中，将稳定的基因组和染色体组保留下来。

从基因的角度，这个基因已经实现了无限生命。”

我似乎是听明白了，说：“所以，除人之外的动物也好，植物也好，当生命体没有个体觉醒意识时，他们所有的个体都是全部物种的一部分，他们只是作为保留物种基因物质的一个器物。

这样好像可以理解动植物会安于现状，顺应自然。”

素素点点头，赞同我听懂了，跟得上她思路不容易啊。

我接着说：“人类好像是个特例，个体意识非常强烈，所有人都会有觉得老子独一无二最厉害的情节，说好听点，每个人的自尊心都很强烈。

特别是各朝代最顶端的一批人一直有永生情节，比如一些很伟大的古代君王，秦始皇，汉武帝都很执着于找永生的方法。

各朝各代的普通人没有足够的物质条件和举国能力，但一样渴望永生，很喜欢修仙，喜欢听一些传奇故事，幻想自己也能得道成仙获得永生。

流传下来的神仙故事不胜枚举。”

素素说：“人类永生的念头也不是一直就有。

穆天子传记载了周穆王见西王母，西王母许诺他可以永生时是被周穆王拒绝的。

全书记录周穆王几次巡游，在会见其他首领时，周穆王一直处于高一等级地位，受领各部落领袖的献贡，再分给各领袖类似特产。

与其说巡视，更像丝绸之路的经商之旅。

而独独在会见西王母时，周穆王明显处于低等级，只有他向西王母献贡，并且听到西王母想许他永生时，非常害怕并拒绝，许以三年后再说。

巡游回去后，周穆王在山头上给西王母刻碑以示尊重。

实际上三年后他也没再去见西王母，可见他拒掉西王母的命令有多惶恐。

对当时最厉害的君王，写的巡游记录，为什么要记录他觐见西王母这种比较狼狈的一次拜访。

可能当时这份记录类似于工作汇报，要发给西王母这种高级别领导看，而不敢不写，更不敢胡编乱造。”

（）;（）　　我第一次听这样的见解，很吃惊的说：“还有这等傻事，拒绝白给的永生机会？我看现在流行的周穆王故事和你说的，可完全相反呀。

而且你这工作汇报也太假了吧。”

素素说：“请读原文，不要看别人的口水书，加了多少私货都不知道。”

闲聊嘛，谁当回事，我随口应着：“行行行，等我恢复出院了，我去买本文言文的《穆天子传》看看。

看把你急的，好像你见过周穆王似的。”

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