秦皇岛小说

第三十六章 孙奕的野望(第2页)

其实张桐也有点好奇孙奕的理论,反正现在还没有客人,他倒是不介意听听对方有何高论。

“主流审美真的吗”

孙奕笑了笑,张桐从他的笑容中到一种不屑的感觉。

“抛开古典艺术的大师和现代审美的奠基人不谈。

我们现在一些所谓的特立独行的艺术家们弄出来的都是些什么玩意儿。”

“弄一些谁都不懂的东西指着说这里有深刻的思想,弄一些丑到令人作呕的作品说到新时代的审美就是审丑。

这些真的叫艺术吗”

孙奕虽然用的是疑问句,但是语气却是一种已经有判断的口气。

“除了少数所谓的精英以外有多少人懂了这些所谓的艺术”

张桐现在觉得孙奕越来越有意思了,他现在有和孙奕聊天的兴趣了。

他颇感有趣的问到“艺术不是一直都是这样的吗曲高和寡。”

“不艺术不该是曲高和寡真正的艺术应该是被大多数人所能接受,并且从里面感受到美好和潜在的精神力量”

“艺术永远是大众的,当一门艺术佶屈聱牙到大众已经无法理解了,那么它离死亡就不远了”

“还有你说的历史积淀问题。

实际上张老板你知道吗,现在全中国火爆异常让无数人痴迷的翡翠实际上传入中国才多久”

“两百年而已仅仅两百年而已。

两百年前中国从缅甸传入翡翠瞬间收到了大家都追捧。

不到百年时间就成为和羊脂白玉平分秋色的品种。”

“在翡翠传入中国前中国只有玉这个概念。

而当翡翠传入后我们的祖先修改了玉的概念,为了容下翡翠而创造了硬玉的说法。”

“一块异色的异域石头在百年间成为了中国人精神的寄托和奢侈品,艺术品。

翡翠能做到,为什么漫画不能做到”

坐在后面的江华听到孙奕说到话有些惊讶,然后她低头翻起了手机,好像再找什么。

“而漫画也好,动画也好。

这些二次元产品的影响力已经远超一般都画作品了。”

孙奕无比认真的说到。

“而其中的精品,在作品内核中传达的精神又真的比传统艺术品来的少吗好的漫画家不仅为我们了优质的画作,独特的角色,还有各种曲折离奇的故事。”

“在百年前古人们欣赏着那些古画的时候又焉知是不是在脑补各种故事呢画圣能为洛神赋泼墨作图,这算不算是最早的轻改漫画呢”

孙奕绽放着自己的热情。

“古今同一,未必要我们厚古薄今或者厚今薄古。

社会在进步,时代在发展。

我们为什么不能以进步的眼光来待问题呢”

孙奕突然站了起来然后抓着张桐的肩膀说到“张老板,所以为什么我们就不能更大点一点呢”

“当顽固的老一辈退出社会主流舞台,接受着现代动漫化影响的年轻一辈掌握话语权,那么这个世界的审美品味必然会发生翻天覆地的变化。

而现在我们应该抓住这个机会”

“我们可以推动和改变这个世界这个项目将会让我和我的伙伴名垂青史”

孙奕野心勃勃。

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