秦皇岛小说

第九十七章 星唤群仙宴（第2页）

他所说大而化之地一句话，就是今天我没拿这书祸乱天下，你也自己跑来参加仙宴，凭什么你来得、我就来不得？

“要老道来说，这东西谁也看不得！”

元化子猛然瞠目，气势汹汹。

“你手中所得的青鸟降真术源自汉武帝，本就得自这武夷大山洞天之中。

当初汉武帝于九华殿面见西王母，可内情从不为人知晓；随后的宣帝、成帝、哀帝等几代汉室因此衰微。

光武中兴时将它封存，又在董卓之乱时复现，长安因此几为鬼域，北邙山百年尸鬼横行……”

《博物志》卷八记载，汉武帝好仙道，祭祀名山大泽以求神仙之道，于武夷山得到了青鸟术，可传音讯往来于昆仑蓬莱。

后来东方朔于七月七日夜漏七刻，亲眼见到王母乘紫云车而至于殿西，南面东向，头上太华髻，青气郁郁如云。

此时还有有三青鸟如鸟大，立侍母旁。

但汉武帝终究没有成仙、这场迷奇的宴会也没有了下文，只流下“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”

的传说。

“随后的两晋士人自视甚高，青鸟术在他们手中使用兴烈尤剧，中书监张茂先不忍人间荼炭，便称有人入宫盗书，将青鸟术毁去，避免了晋人进一步挥犀为祸。”

“上清派当初杨羲偶然阅得，将其符箓引子省去，删减为上清降真之术，并靠它得魏夫人华存降真传道，开启一派源。

可即便删减仍有危险，故此被陶弘景仙师封入墓中，只留下民间流传的粗劣扶乩之术。”

“随后虽然有宋徽宗大建降真坛、元庭刮地三尺，幸而没有再酿成大祸。

可我毕竟猜不到，在所有人都不知情的时候，竟然已经有人用降真之术唤过汉哀帝，把当初最最恐怖的汉宫青鸟之术，反向复原出来！”

随着元化子音调越来越高，红阳圣童脸上也不再掩饰期待之色。

没错，他手中的不是删减过的上清降真术，也不是民间扶乩请神术，而是最最原本、当初传行诏筹祠西王母的古老术法，得自武夷第十六洞天的汉宫青鸟术！

随着四支汉元寿宫香在他们手中点燃，袅袅升腾的青烟幻化出无数奇景，异香再一次嵌入了仙雾之中，红霞满布的天际忽然像是被施加了重力，从六甲神将头顶开始坍塌，一点点消坠于地面。

那景象，就像是虚幻的造物忽然臣服于现实的法则之下，露出原本真实的形态。

红阳圣童缓缓看去，只见仙雾坍塌的崩决景象面前，是一堵足以直通天穹的崖壁。

南朝梁陈之间的顾野王坚定地认为，悬棺是“地仙之宅”

，只有像神仙那样拥有腾云驾雾的本领，才能把尸体藏入如此险峻的峭壁之上。

而出现在他们面前的这座高山险峰，巍峨耸立如同天柱地维，上面有无数个石洞岩窟，数以千计或干瘪、或弯折、或残缺、或畸形的尸体，正洞藏在其中、隐隐肢体似在晃动。

这些满是蛛丝尘埃的躯体，此刻全都曝露在黑夜红霞之中，从里面传来了幽幽不绝的箫管之声，如泣如诉，伴随着一道无法想象的鸟状黑影忽然在高山上掠起，引动了潜伏在黑夜中的一切不明物。

“是大鵹！

这一定是三青鸟中的大鵹！”

升天降地的仙人们婆娑起舞的身影，在高峰万丈之上猛然出现，庞大臃肿到为这个世界所不容，更高处云翳般的一个婆娑影子，是同样巨大的漆黑巨树在荒唐地抖动着叶片。

树干上长满了扭曲不明的芽孢，似乎快速地生长着，直至彻底脱离母体，从高山之上轰然坠落，飘飘洒洒就像是一场巴山夜雨。

那芽孢随着坠落变换着形态，快速经历着枯荣生死，直到猛然落地，才化为一段枯树皮般，通体黝黑无光、扭曲坚硬的东西。

“王母曾对汉武帝说过，仙树在清天三千年一生死，若落于凡间浊地，则一日便要历尽三千年生死，是绝对无法开花结果的。”

红阳圣童瞥见坠落的地点，飞奔出阵，颤抖着拾起那东西，“葛洪仙师曾说服用灵芝加上导引之术，可以得到长生不死。

那树是《山海经．海外南经》记载的不死树‘甘木’，这树身上长出来的东西，必定是由树干萌蘖的长生不死芝了！”

“《峋嵝升仙书》果然没骗我！”

他手捧着长生不死芝忽然站起身来，看着不远处的元化子猛地发问——哪怕是在狂喜惊乱的时候，这位白莲教老谋深算的“圣童”

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