秦皇岛小说

第八十七章 请柬（第1页）

端清的欺霜院简陋得连个客厅都没有，自然也不是说话的好地方。

叶浮生嘱咐了谢离两句，小少年乖乖留下练武，他就跟着端清和玄素往山顶去了。

太上宫的主殿坐落在忘尘峰山顶，叶浮生跟着他们两人从林间石阶拾级而上。

此时虽然已是卯时过，但山间雾气未散，人在其中颇有身处仙境的缥缈感，间或有隐约人声，似乎是从山顶传来的诵经早课。

石阶尽头是一面石碑，上面刻着简简单单的两个字：忘尘。

这两字锋芒尽敛，似乎把一切意气用事都抛诸脑后，只剩下沧桑过眼的淡然。

然而以叶浮生眼力，他当然不止看出这字的风骨含义，更着眼于刻痕本身——上下两字，各是一人笔迹，而且都平朴圆润，旁处不见丝毫裂纹。

无论刀剑斧凿，只要是金戈铁器莫不含凶带煞，哪怕是不会武功的工匠刻字，也难免留下锐气，可眼前的这两个字却平和得过头了。

“这……倒不像是利器所为了。”

玄素微微一笑，解释道：“第一个字是家师生前手刻，第二字则是端清师叔今岁出关时所续。”

叶浮生一惊，果然看清这两个刻字在笔画粗细上略有差异，但都不过人指宽度，可是要怎样可怕的指力才能于石上刻字？

他修行《惊鸿诀》，刀法已有所成，聚力于掌也可断凡兵，但是让他用一根指头刻石却无异于天方夜谭了。

端清看出他所想，淡淡道：“你习刀法，重于势力，未免失于精巧。

我与师兄修的却是剑术，聚力于点，凝气于刺，积年累月下来，剑指已成罢了。”

叶浮生心中生出敬畏，他向石碑行了一礼，三人继续向前了。

走过试武亭，踏越听剑湖，他终于上了山顶，本来以为是多么恢弘大气的神仙居处，结果等他上去了，才发现这里其实很普通。

没有雕栏画壁，也无飞楼高阁，只是一个演武场并三座道观。

道观也根据三才位修建，都为两层高，门前悬太极镜，建筑古朴不见绮丽，望之则悟沧桑旧意。

演武场上有百名弟子正在练功，玄素无意打扰他们，便引端清和叶浮生从长廊入了右边道观，叶浮生抬眼看了下匾额，上写的是“若水”

。

若水殿里摆设平常，跟一般的道观无甚两样，端清先领着叶浮生绕到后堂，点了三炷香交给他。

从百年前的太上宫祖师——灵微道长李玄应，到五年前因旧患去世的东道——端涯道长纪清晏。

太上宫历代五位掌门灵位，皆供奉于此。

面对前辈先人，叶浮生恭敬地行了礼，端清这才带着他回到前厅。

玄素已经沏好了茶，正坐在了檀木小桌后，等端清和叶浮生落座品茗之后，他才取出一封书信递给端清，道：“无相寺派人送来请柬，我已安排其在客房留宿，但信中之事不敢妄定，还请师叔拿个主意。”

无相寺？叶浮生愣了一下，江湖上都说“东道西佛”

，指的不光是东道端涯道长和西佛色空禅师两人，还代指他们背后的太上宫和无相寺。

与这些年来太上宫人才凋零、避世清修不同，无相寺香火鼎盛、声名日上，门下无论亲传或者俗家弟子，都人才辈出，又因上任主持在六十八年前曾襄助大楚高祖，更是扬名天下，莫说江湖，连朝廷都要给薄面。

虽说佛道都是方外之人，但到底教义有殊、行事生差，多年来太上宫与无相寺虽然不说是老死不相往来，但也的确是不温不火，没多大交情。

就叶浮生掌握的情报来看，也就端涯道长和色空禅师两人年轻时于三次论道之中心生敬佩，又在江湖事里共同进退数次，算得上至交，其他就再没什么交情了。

然而随着五年前端涯道长驾鹤而去，色空禅师也闭门修行不问红尘事，按理说是不会再有交集了。

他这厢思量，端清已经看完书信，转手推了过来，道：“你也看看。”

叶浮生虽然是顾欺芳的徒弟，但一来端清与顾欺芳是夫妻，二来他也是被端清视如己出，算得上半个太上宫的人。

见玄素没有反对的意思，叶浮生接过信展开一阅，才发现这是无相寺现任住持色见大师亲笔所书。

“无相寺要开武林大会……呵，挺不错的，就是不大像和尚该干的事。”

叶浮生放下书信，一只手端着茶盏，“葬魂宫右护法赵擎落在他们手上，无相寺召开武林大会，说是不敢擅专，实则是要借机把武林有些头脸的门派主事都请过去。

依我看，恐怕处置罪人是其二，共襄盛举才是第一。”

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