秦皇岛小说

第八十章刀兵劫始末（第1页）

五味食肆，闫胖子盯着盛放在一个玉盘中的血肉不断流口水。

两个眼珠子除了贪婪之色外更多的是挣扎。

他当初因为某个缘故，羽微真人放了他一马，但他也在羽微真人面前发誓不能食用太虚道宗弟子的血肉更不能对他们下杀手。

但是太虚道宗作为道门正宗，他们的血肉的确是很香啊。

那精气充足那味道鲜美……

姜元辰放在玉盘中的血肉分量并不多，但是质量好啊！

那血肉之中一缕缕纯阳紫气慢慢溢出，肌肉和经脉中有着微弱金芒流动，分明是炼体到了一定程度才有的异象。

金肌玉骨，这是仙道追求的仙体境界，姜元辰肌肉中的那缕缕金芒正是向此慢慢转化的成果。

“筋肉有嚼劲，那骨头的滋味应该更不错了。”

闫胖子喃喃说道，目光打量正在用纱布缠绕的姜元辰。

姜元辰强忍疼痛，在第一时间将血止住。

进来之后将几颗止血丹药碾碎外敷，然后又服用了两颗颗生血补气的丹药，最后用纱布将左臂裹上。

幸好没有断臂，仅仅是血肉的话，修养两年也就是了。

“闫君莫非想要吃晚辈的血肉，那么贫道将这块肉送你如何？”

姜元辰恶意说道。

吞了口唾沫，闫胖子从口袋里面倒出来一大块牛腿，直接撕咬起来：“不必了，我还没活够呢！”

三灾九难，三灾在天，九难在人，依照闫胖子当初发下的誓言，若是他吃了这块肉，那么誓言一应，下一次的人难灾劫必然躲不过去了。

魔道和仙道不同，魔道大多讲求纵欲，其心性修为比起仙道差远了。

这也是两脉的理念之争，道门认为天人合一，不可一味放纵自己的欲望，需要节制自己的部分欲望以参求天理。

但是问题来了，节制欲望，到底需要节制到什么程度？是仅仅将贪嗔痴很这类欲望念头断却，还是把所有情感剥离？

景阳道派认为，存天理，灭人欲，自身身化天地法，替天行道。

而太虚道宗则是用道德分化，有道为人，无道为畜，以道德为准绳节制欲望。

人道本乃天道一环，当明自身人心以求和天道。

故而每一位道宗弟子都会历练人道体悟自己的道心。

至于曾经的太上道宗，提出来一个“太上忘情”

的理念。

忘情之道并非无情，而是“万般烦恼心中过，半点尘埃心不存”

的太上坐忘境界。

可是一万个人有一万种理解，太上道宗的理念就是因此出来一位真正灭绝人欲的魔道修士，剑走偏锋开辟了天绝一宗。

在亲近之人身上种下道种，每杀一位亲近之人都可以借此道行大进一步。

而魔门之中除了天绝宗这种道门左道分支外还有很多理念，并不是走的节制欲望的路子，而是纵欲。

“人道本乃天道一环，我们这么做也是遵循天道罢了。”

这就是魔修的借口，以此作为自己肆无忌惮纵欲的理由，奸人妻女，杀人幼子等等……

按照太虚道宗的观念，这些全无道德的做法不为人道乃是畜道所为。

乌鸦尚且反哺，山羊尚且跪乳，这些魔道的行为岂不是连畜生都不如？拿着弃人道求天道的幌子，亦不能遮掩其自私自利的恶欲本质。

吞天魔宗一向恶食，这纵欲的方式便是吃，所以闫胖子别看是金丹修为，但比起姜元辰的心性还有所不如，被挤兑之后直接闷头吃牛腿解馋。

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