秦皇岛小说

第50章（第1页）

章唯一又说道：“时间上比较紧，因为kathy希望七夕能上市。

一共就五个月，因此两个月内必须交样。”

“哦……您不参加么？”

“有点想试一下……”

章唯一笑了笑，“不过还是算了。

上次和kathy说了，我不会和我的学生抢饭碗的，这次总不好再把话给吞回来。”

“您这谎撒的……还带更新的……而且比我追的文更新还要快……”

她就追一篇文，半年一更新，惨。

“……”

符晓又道：“牛郎织女……其实牛郎织女很奇怪的……牛郎看见织女洗澡竟不躲开，还偷衣服！”

章唯一问：“你不能不用这个版本吗？”

符晓说：“哦……”

“行了，”

章唯一说，“你去想创意吧。”

“好咧！”

符晓回到桌前，开始查找“鹊桥仙”

的资料。

鹊桥仙，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》等，专咏七夕，始见欧阳修词中“鹊迎桥路接天津”

。

至于牛郎织女……哗……这故事好复杂……

牛郎织女最早可以追溯到春秋战国那会儿，不过只有两个名字，到了秦代，牛郎织女被配了对，汉朝才有了“相隔银河，以鹊为桥”

的形象——“七月七日”

很可能是因为武帝生于七七，天下视为吉日，不过那时牛郎织女都是在天上的神仙，没有“下凡”

一说。

到南北朝，才有了最早的故事版本，但各种版本都十分奇葩，猫瞪狗呆。

再往后走，“织女”

才被与“鸟”

结合在了一起，变成所谓“天鹅处女型”

故事的一个分支，情节也变得世俗化起来——至于具体是什么时候，一般推测是在宋朝以后。

所谓“天鹅处女”

，便指“衣毛为飞鸟，脱毛为女人”

，这种故事在全世界都有分布。

后来，牛郎、织女形象似乎受到了董永和他妻子的影响，不断改变，不过一直到了明代，织女还都在找到羽毛之后飞回天上了。

牛郎织女故事在清朝时，才有了“偷衣服”

情节，织女像是一个奖赏，家庭伦理的意味十分重。

到了民国，在梅兰芳的戏剧中，牛郎织女又变成了很“古早”

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